(琵琶歌)

靜靜聽我唱支苦情歌，

大家一面聽歌一面想：

那是很久以前的悲傷事，

侗家遇上一場大災(zāi)荒，

老天大旱稻田都開裂，

禾葉全被蟲吃光，

家家米缸都空了，

人人愁吃淚汪汪，

肚子空空怎能熬得過？

幾多人拖兒帶女去逃荒?！?br>
孩兒靠在身旁喊肚餓，

爹娘手扶孩兒慢思量：

人家有吃嫁女出遠(yuǎn)門，

我家無吃只有賣女充饑腸。

娘對女兒說： “下河的人要娶親，

可憐你年紀(jì)輕輕就要到遠(yuǎn)方?！?br>
娘不說女兒也知道喲，

話難出口淚滿眶。

娘帶女兒走了三天又三夜，

過了幾多橋，翻過幾多崗，

走出山中泥路又走石板路，

說是長安大街我也不敢望，

只見鋪面糧食堆成堆，

媽媽抹眼淚，叫我換衣裳。

我說“媽呀，我怎能離開你，

我要和你轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)?！?br>
媽媽扭頭偷偷哭，

懷抱一堆舊衣痛斷腸，

這里有女兒親手繡的花衣，

這里有媽媽織的花腳綁。

財(cái)主見到街邊站著好姑娘，

嘻皮笑臉都來搶，

他們說“有錢不怕沒有人，

一個(gè)姑娘換幾塊光洋？”

我心里好氣好恨喲，

嘴吐口水眼瞪望。

老板財(cái)主爭著講價(jià)錢，

把我當(dāng)作貨架上的貨物一樣，

他們今天說要買女做媳婦，

明天又轉(zhuǎn)手倒賣到別的地方。

我們也是父母生來父母養(yǎng)喲，

為什么今天連豬狗都比不上！

媽媽拉著女兒手不放，

女兒望著媽媽心凄涼：

“媽媽你回去吧，路很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，

做女兒的永遠(yuǎn)不會把娘忘，

為了活命只好賣我身喲，

得錢買米，好讓全家填饑腸?！?br>
媽媽抱著女兒放聲哭，

滿腹心事不知怎樣講：

“我們的命為什么這樣苦喲？

為什么生下兒女不能跟爹娘？

從今以后媽媽想女怎得見？

捧著這堆爛衣讓媽斷肝腸?！?br>
女兒離娘各自在一方，

好象嫩竹被砍給人拿去做圍墻，

白天媽媽想女看花衣，

晚上女想媽媽望月亮。

女當(dāng)丫頭受苦媽不知喲，

可憐爹娘病老無人照料無人養(yǎng)，

憤恨時(shí)偷罵財(cái)主幾聲出口氣，

誰知哪一天才能見到親爹娘？

(傳唱：侯公述 整理：楊昌艷、楊炎)

——楊通山等編《侗族民歌選》

舊社會天災(zāi)人禍，貧富不均，賣兒鬻女之事時(shí)有發(fā)生。據(jù)《侗族民歌選》中這首歌的“附記”：清光緒十八年(1892年)廣西三江大災(zāi)，1893年出現(xiàn)賣女大悲劇。1895年，三江光里屯歌手李發(fā)馬作此《賣女歌》，流傳至今。

這首歌通過對媽媽賣女兒的故事的刻畫，敘述了勞動人民家庭的悲慘生活和骨肉離散的苦情，表達(dá)了對喪盡天良的老板財(cái)主的怨恨。通篇充溢著勞動人民可貴的親情和美好人性，也凝聚了他們對剝削者樸素的階級仇恨，對舊社會具有一種血淚控訴的力量。

在刻畫母女二人的形象時(shí)，歌手始終抓住“賣”與“被賣”一事，揭示出她們痛苦復(fù)雜的情感世界。母親愛著女兒，但為了全家人充饑活命，不得不出賣女兒；這畢竟是在割舍心頭肉，所以又總是受著情感的折磨。當(dāng)提出賣女兒的時(shí)候，她“話難出口淚滿眶”;當(dāng)來到賣女處，女兒提出離不開媽媽時(shí)，她又“扭頭偷偷哭”;當(dāng)買賣成交之后，她再無法忍耐，“抱著女兒放聲哭”了起來。從“淚滿眶”到“偷偷哭”，再到“放聲哭”，其內(nèi)心情感也相應(yīng)經(jīng)歷了隱忍、克制、爆發(fā)三個(gè)階段。她的深厚的母愛，她對人世的怨憤，就是在這愈益劇烈的矛盾和痛苦中展露出來。

同樣，女兒的情感也很矛盾、痛苦。窮人的孩子早熟，當(dāng)她知道家庭需要她貢獻(xiàn)自己以養(yǎng)家活口時(shí)，她不能不應(yīng)允；當(dāng)母親叫她換上衣裳以應(yīng)付買主時(shí)，她又免不了對家庭、母親的依戀；面對老板財(cái)主以自己為商品爭著講價(jià)錢的丑劇，她的內(nèi)心升騰起做人的尊嚴(yán)，對人世的不公又氣又恨；看到母親的難受相，她又堅(jiān)強(qiáng)地勸慰母親，讓母親轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)；母女分離后，她的怨憤，她對親人的懷念和牽掛更趨幽深。其情感狀態(tài)隨著賣身的過程不斷變化，哀怨凄楚，感人肺腑。

琵琶歌(侗語“嘎琵琶”)是一種自彈自唱的說唱藝術(shù)，可分為短歌、長歌兩種。短歌都是抒情歌，長歌大都為歌手在鼓樓當(dāng)眾彈唱，內(nèi)容有苦歌、勸歌，有抒情的，也有敘事的?！顿u女歌》顯然屬長歌中的敘事苦歌。在有些敘事歌中，歌手就構(gòu)成敘述的基本角度，但這一首不大一樣。它開頭的一節(jié)從歌手的角度敘述，到第二節(jié)以后敘述角度就轉(zhuǎn)換到了歌中的主要人物女兒身上，以女兒的口吻敘她自己的事，抒她自己的情，她母親的舉動、情感亦由她的眼看出，由她的心感受出。這種方法有利于接受者與歌中人物產(chǎn)生直接的感情交流，雖也敘述故事，然情感不為故事所淹沒，突出人物的心靈，抒情性極強(qiáng)。