【出典】 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“焉得諼草，言樹之背?！睗h·毛氏傳：“背，北堂也?！?br>【釋義】 《伯兮》有樹萱草《諼》于北堂的吟詠，“北堂”為古代主婦所居之地；后引申之以“萱堂”或“北堂”為母親的代稱，并以“北堂”作為詠萱草的典故。
【例句】 ①還依北堂下，曹植動(dòng)文雄。(李嶠《萱》716)這里用《伯兮》句意以切詠萱草。②北堂應(yīng)久待，鄉(xiāng)夢(mèng)促征期。(岑參《送張直公歸南鄭拜省》2072)這里以“北堂”代指母親，以切張氏歸鄉(xiāng)省親。③詔許辭中禁，慈顏赴北堂。(杜甫《送許八拾遺歸江寧覲省甫昔時(shí)嘗客游此縣于許生處乞瓦棺寺維摩圖樣志諸篇末》2414)這里用“赴北堂”喻指許八歸覲其母。④禁臠去東床，趨庭赴北堂。(杜甫《送大理封主簿五郎親事不合……親事遂?！?554)這里用北堂為喻，謂封主簿婚事不成回家省覲。⑤事主來中禁，榮親上北堂。(李端《送王羽林往秦州》3266)王羽林赴秦州省親，故說他“上北堂”。⑥一詠瓊瑤百憂散，何勞更樹北堂萱。(劉禹錫《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州因有寄上之作》4076)這里說馬大夫(總)寄詩(shī)即可使楊侍郎解去遭貶之愁，不必再種萱來解憂了。⑦三五窮荒月，還應(yīng)照北堂。(呂溫《吐蕃別館月夜》4164)作者出使懷鄉(xiāng)，這里借想象月照北堂表現(xiàn)自己的思緒。