時(shí)秦昭王與楚婚^[1]，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)^[2]。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬^[3]。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹^[4]。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

屈平既嫉之，雖放流^[5]，睠顧楚國^[6]，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之^[7]，一篇之中三致志焉^[8]。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也?！兑住吩唬骸熬共皇?，為我心惻，可以汲^[9]。王明，并受其福^[10]。”王之不明，豈足福哉！

令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之^[11]。

【段意】 屈原為力諫懷王“武關(guān)之會(huì)”而遭“放流”，懷王受騙客死于秦，屈原憤懣抨擊令尹子蘭，被再遷江南。