[漢]民歌

北風(fēng)初秋至，吹我章華臺(tái)。浮云多暮色，似從崦嵫來(lái)?？萆ｘQ中林，絡(luò)緯響空階。翩翩飛蓬征，愴愴游子懷。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)，長(zhǎng)望始此回。
此樂(lè)府古辭屬《雜曲歌辭》。關(guān)于它的歸屬歷來(lái)說(shuō)法不一。逯欽立先生輯?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》雖列之于漢詩(shī)樂(lè)府古辭中，但又認(rèn)為“此詩(shī)可疑”:余冠英先生也認(rèn)為此詩(shī)“用語(yǔ)情調(diào)都象是文人作品”。(《樂(lè)府詩(shī)選》)而明人胡應(yīng)麟說(shuō)的更為明白：“漢《古八變歌》,文繁于質(zhì)，景富于情，恐是曹氏兄弟作?！?《詩(shī)藪》內(nèi)編卷一)從詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格、章法結(jié)構(gòu)、表情達(dá)意來(lái)看，可能是漢末文人借樂(lè)府古辭吟詠情懷之作。它通過(guò)秋天景狀的描繪，抒寫(xiě)了游子思鄉(xiāng)之情。
開(kāi)頭兩句點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是涼風(fēng)吹拂的“初秋”季節(jié)，因?yàn)榍锒竟?jié)，蕭條冷落， “其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂廖”,(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)很容易勾起人的無(wú)端的思愁別緒。而行役在外的游子就更容易睹物傷情，“百感凄惻”,“感寂寞而傷神”了。(江淹《別賦》)愁者，秋心也。以“秋”寫(xiě)愁是我國(guó)詩(shī)歌特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 “章華臺(tái)”是楚靈王所筑之臺(tái)(在今湖北鹽利西北),古時(shí)為荊楚之地。這里暗喻游子羈旅之處所。這兩句乍看平平無(wú)奇，而實(shí)際上卻起到了注解全篇的作用。以下秋景的描繪和思鄉(xiāng)情感的抒發(fā)就是在這特定的時(shí)空交叉背景之下展現(xiàn)的。
接下四句從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面具體描繪荊楚之地的奇異秋景。五光十色的晚霞照耀著大地，在我國(guó)古代神話傳說(shuō)中，它們是從日落的崦嵫山放射出來(lái)的?？粗@神奇的晚霞，就要回歸自己的住宿處，而游子又如之何無(wú)思呢？就在這望著晚霞思?xì)w之際，忽然，從凋零的桑林響起一種俗名叫絡(luò)紗娘的“絡(luò)緯”的鳴叫聲，這叫聲一直傳到游子佇立的空寂的臺(tái)階，不禁又增添一層思鄉(xiāng)之愁。這種“有我之境”和“無(wú)我之境”的模棱兩可的傍晚秋景的描寫(xiě)，造成了一種清麗曠遠(yuǎn)，浮想聯(lián)翩的藝術(shù)氛圍。為下面四句的抒情作了很好的烘托和鋪襯。
“翩翩”句既承上寫(xiě)秋景，又啟下作比興。飛蓬之翩翩飄動(dòng)，恰是游子漂流他鄉(xiāng)的形象寫(xiě)照。我國(guó)血緣宗法的社會(huì)是以一個(gè)個(gè)家庭結(jié)構(gòu)為單位而構(gòu)成的，孝、悌、仁、義的倫理道德觀念，決定了炎黃子孫獨(dú)有的文化心態(tài)，即對(duì)鄉(xiāng)原家庭異常熾烈的向心力，所以，這位遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，在“故鄉(xiāng)不可見(jiàn)”之時(shí)要發(fā)出“長(zhǎng)望始此回”的哀愁。詩(shī)歌這樣結(jié)束，看似平淡，實(shí)則匠心獨(dú)具，其“長(zhǎng)望”二字在詩(shī)中起著組織全篇結(jié)構(gòu)的妙用。唯其“長(zhǎng)望”,才能描繪秋天的景色；唯其“長(zhǎng)望”,才能觀照并展現(xiàn)了自我心態(tài)；唯其“長(zhǎng)望”,才使秋景與心情得到了契合，也使全詩(shī)在“長(zhǎng)望”中達(dá)到“景寓于情”的藝術(shù)境界。