宋詞典故·只履提歸

【出典】 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷三《第二十八祖菩提達(dá)磨》：“端居而逝。……其年十二月二十八日葬熊耳山，起塔于定林寺。后三歲，魏宋云奉使西域回，遇師于蔥嶺，見手?jǐn)y只履，翩翩獨(dú)逝。云問：‘師何往？’師曰：‘西天去。’又謂云曰：‘汝主已厭世。’云聞之茫然，別師東邁。暨復(fù)命，即魏明帝已登遐矣，而孝莊即位。云具奏其事。帝令啟壙，唯空棺，一只革履存焉?！薄杜f唐書》卷一九一《方伎·僧神秀傳》：“昔后魏末，有達(dá)磨者……至梁，詣武帝……乃之魏，隱于嵩山少林寺，遇毒而卒。其年，魏使宋云于蔥嶺回，見之。門徒發(fā)其墓，但有衣履而已。”

【釋義】 傳說，北魏時(shí)，禪宗始祖達(dá)磨死于河南嵩山，葬后數(shù)年，魏使宋云在蔥嶺見達(dá)磨手提只履遠(yuǎn)去。后世常用此典詠得道高僧。

【例句】 ①只履提歸蔥嶺去。君知否，分明忘卻來時(shí)路。(黃庭堅(jiān)《漁家傲·江寧江口阻風(fēng)，戲效寶寧勇禪師作古<漁家傲>?！加浰钠菲湟?97)這里用本典稱美寶寧勇禪師為得道高僧。②只履卻尋歸路止，一花原不是君栽，這回枉了一遭來。(史浩《浣溪沙》[梁武憨癡達(dá)摩呆]1282)這里是賦詠達(dá)磨事跡。③從人笑，笑安車迎晚，只履歸忙。(劉克莊《沁園春·和林卿韻》2597)作者時(shí)年八十，退居在家。詞中活用達(dá)磨西歸事，以嘲戲口吻追敘去官退居。作者以閑適為樂，故而以達(dá)磨歸西天自比。