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| 詩文 | 《史記·范雎蔡澤列傳第十九》 - 已報(bào)使,因言曰: |
| 釋義 | 《史記·范雎蔡澤列傳第十九》 - 已報(bào)使,因言曰:“魏有張祿先生,天下辯士也。曰‘秦王之國(guó)危于累卵[2],得臣則安。然不可以書傳也’。臣故載來。”秦王弗信,使舍食草具[3]。待命歲余。 當(dāng)是時(shí),昭王已立三十六年[4]。南拔楚之鄢、郢[5],楚懷王幽死于秦[6]。秦東破齊[7],湣王嘗稱帝[8],后去之。數(shù)困三晉[9]。厭天下辯士,無所信[10]。 穰侯、華陽君[11],昭王母宣太后之弟也[12];而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也[13]。穰侯相,三人者更將[14],有封邑,以太后故,私家富重于王室[15]。及穰侯為秦將,且欲越韓、魏而伐齊綱、壽[16],欲以廣其陶封[17]。范雎乃上書曰: 臣聞明主立政[18],有功者不得不賞,有能者不得不官[19],勞大者其祿厚[20],功多者其爵尊[21],能治眾者其官大。故無能者不敢當(dāng)職焉[22],有能者亦不得蔽隱[23]。使以臣之言為可,愿行而益利其道[24];以臣之言為不可,久留臣無為也[25]。語曰[26]:“庸主賞所愛而罰所惡;明主則不然,賞必加于有功,而刑必?cái)嘤谟凶?sup>[27]?!苯癯贾夭蛔阋援?dāng)椹質(zhì)[28],而要不足以待斧鉞[29],豈敢以疑事嘗試于王哉[30]! 雖以臣為賤人而輕辱,獨(dú)不重任臣者之無反復(fù)于王邪[31]? 且臣聞周有砥砨[32],宋有結(jié)綠,梁有縣藜[34],楚有和樸[35],此四寶者,土之所生,良工之所失也,而為天下名器[36]。然則圣王之所棄者,獨(dú)不足以厚國(guó)家乎[37]? 臣聞善厚家者取之于國(guó),善厚國(guó)者取之于諸侯[38]。天下有明主則諸侯不得擅厚者[39],何也?為其割榮也[40]。良醫(yī)知病人之死生,而圣主明于成敗之事,利則行之,害則舍之,疑則少嘗之[41],雖舜、禹復(fù)生,弗能改已[42]。語之至者,臣不敢載之于書,其淺者又不足聽也[43]。意者臣愚而不概于王心邪[44]?亡其言臣者賤而不可用乎[45]? 自非然者,臣愿得少賜游觀之間,望見顏色[46]。一語無效[47],請(qǐng)伏斧質(zhì)[48]。 于是秦昭王大說[49],乃謝王稽[50],使以傳車召范雎[51]。 【段意】 寫范雎入秦后,雖得到王稽的推薦,但秦昭王不相信一班游說之士,故未獲任用。一年以后,恰值穰侯準(zhǔn)備攻齊以擴(kuò)大自己的封地,雎乃上書陳述自己對(duì)一些問題的看法,昭王見書后十分高興,決定召見范雎。 字?jǐn)?shù):965 |
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