后現(xiàn)代精神分析
精神分析的后現(xiàn)代階段，是以推翻俄狄浦斯情結(jié)為開端的。以弗洛伊德為代表的現(xiàn)代精神分析學(xué)派，其理論根據(jù)就......
后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
設(shè)想中的未來經(jīng)濟(jì)模式，又稱穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)，一種使人口和人工產(chǎn)品總量保持恒定的經(jīng)濟(jì)。這一設(shè)想是由美國建設(shè)性的......
《后現(xiàn)代科學(xué)———科學(xué)魅力的再現(xiàn)》
美國紐約州立大學(xué)出版社1988年出版，大衛(wèi)·格里芬編輯，中央編譯出版社1995年8月出版中文版。 本書是《建設(shè)......
后現(xiàn)代空間
按照后現(xiàn)代思維對(duì)空間的一種新理解。后現(xiàn)代主義者區(qū)別于其他派別的典型標(biāo)志之一便是必須把自己置身于一個(gè)新......
《后現(xiàn)代理論：批判的質(zhì)疑》
美國左派思想家斯蒂文·貝斯特（StevenBest）和道格拉斯·凱爾納（DouglasKellner）合著，中文版由中央編譯......
后現(xiàn)代倫理學(xué)
后現(xiàn)代哲學(xué)的一個(gè)組成部分。強(qiáng)調(diào)應(yīng)把行為準(zhǔn)則與個(gè)體的本質(zhì)結(jié)合起來作為處世的依據(jù)。而個(gè)體的本質(zhì)包括與他人......
《后現(xiàn)代：美國新詩》
康納德·艾倫和喬治·F.巴特里克編，紐約格羅夫出版社1982年出版。兩位編者在1960年曾編輯出版了《美國新詩......
后現(xiàn)代美學(xué)
后現(xiàn)代文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。后現(xiàn)代美學(xué)志在向“美學(xué)霸權(quán)主義”發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn)，志在取消傳統(tǒng)美學(xué)家所人為設(shè)置......
后現(xiàn)代目的論
后現(xiàn)代主義思想的一個(gè)組成部分。目的論思想始終是人類思想體系中的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)產(chǎn)生之前的歷......
后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
某些后現(xiàn)代思想家期望中的一種有別于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的新型農(nóng)業(yè)。后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)又可稱為生態(tài)農(nóng)業(yè)或生物—陽光......
后現(xiàn)代女權(quán)主義
又稱后現(xiàn)代女性主義。是西方女權(quán)主義的最新發(fā)展形式。后現(xiàn)代女權(quán)主義是女權(quán)主義與后現(xiàn)代主義相結(jié)合的產(chǎn)物。......
后現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論
后現(xiàn)代哲學(xué)的重要組成部分。雖然并沒有獨(dú)立的所謂后現(xiàn)代主義認(rèn)識(shí)論這樣一個(gè)哲學(xué)流派，但并不妨礙后現(xiàn)代認(rèn)識(shí)......
后現(xiàn)代神學(xué)
受后現(xiàn)代主義思潮影響并對(duì)之加以積極回應(yīng)而形成的當(dāng)代基督宗教神學(xué)理論，亦稱“后現(xiàn)代主義神學(xué)”。自20世紀(jì)......
后現(xiàn)代世界中心
由美國建設(shè)性后現(xiàn)代主義代表人物大衛(wèi)·格里芬（DavidR.Griffin）所創(chuàng)建的獨(dú)立的非營利機(jī)構(gòu)，位于加利福尼亞......
后現(xiàn)代舞
20世紀(jì)60年代在美國紐約出現(xiàn)的一種舞蹈風(fēng)格，從觀念、技術(shù)和創(chuàng)作方法上都力圖與古典現(xiàn)代舞背道而馳，動(dòng)作語......
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