禮為情貌者也，文為質(zhì)飾者也。夫君子取情而去貌，好質(zhì)而惡飾。夫恃貌而論情者，其情惡也；須飾而論質(zhì)者，其質(zhì)衰也。(《韓非子·解老》)
【注釋】　恃：依靠，憑借。須：等待。
【譯文】　禮是人內(nèi)在情感的外在表現(xiàn)，文采是人內(nèi)在本質(zhì)的修飾。君子注重的是真實情感，而拋棄情感的外在表現(xiàn)，注重內(nèi)在本質(zhì)而不喜歡外表的刻意修飾。那些企圖通過外在表現(xiàn)來掩飾內(nèi)在情感的人，他的真實情感是丑陋不堪的；那些試圖通過一番刻意修飾來掩飾內(nèi)在本質(zhì)的人，他的內(nèi)在本質(zhì)是骯臟不堪的。
【評說】　沒有人喜歡弄虛作假的東西，刻意的修飾和裝扮往往只是在向人展示虛假不實的一面。韓非反對臣民針對君主刻意地修飾自己的言行。在韓非理想的法治國家里，臣民們的內(nèi)心世界對君主來說，最好是一覽無余，這樣，就沒有任何個人的秘密可以躲過君主的眼睛。