年代：唐代詩(shī)人????作者：李端 ←上一篇：沒有了 ????下一篇：沒有了 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：
? ? ? ? 這首詩(shī)通過彈箏女子一個(gè)小小的動(dòng)作，將其狡黠的心意描繪 得生動(dòng)真切。
? ? ? ? 一、二句交代事由與人物。鳴箏，說(shuō)明人 物是彈奏古箏的樂師。素手，點(diǎn)明這位樂師 是一位女子。金粟柱，柱，是古箏系弦之物； 金粟，形容箏柱裝飾華美，點(diǎn)明樂器之華麗貴 重。玉房，說(shuō)明屋舍之精致典雅。琴極珍貴， 屋極雅致，說(shuō)明這是富貴人家的一次家宴，而 女子正在宴會(huì)上為大家彈奏樂曲。這本是再 尋常不過的酒會(huì)歌臺(tái)，可是詩(shī)人卻注意到了 非常有趣的細(xì)節(jié)。這位彈箏女子為了博得妙 解音律的主人注意，時(shí)時(shí)故意撥錯(cuò)箏弦。這 里用了周瑜的典故?！度龂?guó)志》中說(shuō)周瑜精通 音律，即使是喝醉了，演奏稍有錯(cuò)誤也一定瞞 不過他；每當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，他都會(huì)立即轉(zhuǎn)頭去 看。時(shí)有謠曰：“曲有誤，周郎顧?！币环矫嬗玫湔f(shuō)事，一方面借典喻人：男 主人定然也如周郎一樣年輕有為，文武全才。小小的“誤拂弦”之舉，投射 出彈箏女子微妙的心理和機(jī)巧的心眼，這出小小的喜劇使得整個(gè)歌舞場(chǎng) 景都生動(dòng)明快起來(lái)。
《聽箏》
.[唐].李端.
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
《 tīnɡ zhēnɡ 》?
《 聽 ? 箏 ? ?》?
.[ tánɡ ]. lǐ duān.
.[ 唐 ? ]. 李 端 ?.
mínɡ zhēnɡ jīn sù zhù ， sù shǒu yù fánɡ qián 。?
鳴 ? 箏 ? ?金 ?粟 柱 ?， 素 手 ? 玉 房 ? 前 ? 。?
yù dé zhōu lánɡ ɡù ， shí shí wù fú xián 。?
欲 得 周 ? 郎 ? 顧 ， 時(shí) ?時(shí) ?誤 拂 弦 ? 。?
《聽箏》
.[唐].李端.
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
? ? ? 這首詩(shī)通過一個(gè)彈箏女子彈奏出錯(cuò)的細(xì)節(jié)，描繪出她渴望得到意中人青 睞的情態(tài)，觀察細(xì)致，體味入微，寫得饒有情趣。
? ? ?“鳴箏金粟柱，素手玉房前?！苯鹚谥秆b飾華美的系弦之木。玉 房，是箏上的安枕之處。素手，即纖纖玉指，說(shuō)明彈奏者是一個(gè)年青的女 子。此二句倒裝，倒裝的好處，是未見其人，先聞其聲。兩句是說(shuō)聽到箏弦 的鳴奏妙音，原來(lái)是一個(gè)女子在彈奏。這里通過對(duì)古箏精美名貴的描繪， 映襯出了彈奏者的出身高貴，身手不凡；而對(duì)“素手” 的特寫，又透露 出了她的年少貌美，心底純潔，異常聰穎。為后面的描繪做了鋪墊和渲 染。
? ? ? ?“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦?！敝芾?，即三國(guó)時(shí)代的周瑜。此人英俊灑 脫，文才武略，身掛三軍大印，兼水陸督都之職，并精通音樂，酒喝得半 醉，聽到人奏有誤時(shí)，也要回過頭去看一看演奏者。所以，當(dāng)時(shí)有歌謠說(shuō)： “曲有誤，周郎顧?！?(《吳志·周瑜傳》)這里以周瑜代指英俊奇才少 年。鳴箏的少女，愛慕著座中的少年，總渴望他能夠多看自己幾眼。這樣想 著，心里不由忐忑，面頰緋紅，指法頓然撩亂，幾次誤拂了箏弦。然而，在 “聽箏”者心中，早體察到弦兒雖然誤拂，但曲曲含情，傳達(dá)著無(wú)限的傾慕 之意，因而，以詼諧而幽默的語(yǔ)氣說(shuō)，恐怕是為了讓知音的意中人，多多顧 盼自己幾眼，而故意時(shí)時(shí)錯(cuò)拂箏弦吧？
? ? ? ? 此詩(shī)巧用典故，融典入情。借錯(cuò)彈箏曲的典型細(xì)節(jié)，寫出了懷春少女那 異常激動(dòng)而又嬌羞的微妙心態(tài)，筆墨干練，刻寫傳神，妙趣橫生。
? ? ? ? 這是一首細(xì)膩深婉，耐人尋味的寫情小詩(shī)。箏，是古代一種彈撥樂器，古十二弦，后為十三弦，傳為秦蒙恬所制。阮瑀 《箏賦》云： “箏長(zhǎng)六尺，以應(yīng)律數(shù)； 弦有十二，象四時(shí)； 柱高三寸，象三才。”從阮瑀的描寫，可知箏之大概。此詩(shī)雖名 “聽箏”，卻不是從聽者立意，鳴箏邀寵，著意刻畫彈箏女子。
? ? ?首句詠箏，次句寫彈箏。柱，是箏上固定弦的短軸； 金粟柱，言柱以金粟裝飾。玉房，玉制的箏枕。素手，是此詩(shī)唯一出現(xiàn)的彈箏人形象，因?qū)憦椆~，故如今之特寫，集中于形象的局部——手。然 “娥娥紅粉粧，纖纖出素手”( 《古詩(shī)十九首》 之十三)，僅此 “素手”而已，一個(gè)絕代佳人的形象盈盈出現(xiàn)于讀者面前。柱飾以金粟，枕以美玉為之，箏之華貴于此可見。加之彈箏女的佳麗形象，一幅美妙無(wú)倫的彈箏圖如工筆繪出。就是那箏曲，詩(shī)人雖未著筆，但優(yōu)美動(dòng)人的樂聲，卻已從作者精心描繪的彈箏圖中裊裊傳送出來(lái)了。
? ? 當(dāng)然，所謂美妙的箏聲，只是我們閱詩(shī)時(shí)的感覺罷了。其實(shí)女子所彈的箏曲，卻常于和諧中迸出不諧和音。這不是彈箏女的技拙之誤，卻正是彈箏女的聰明過人。原來(lái)那女子對(duì)聽者懷有一份深情，手在弦上，意屬聽者，“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”，故意時(shí)時(shí)露出破綻，以博得聽箏人的顧盼，“蓋將以怨紅愁綠心腸，寄與知音者耳” ( 《古唐詩(shī)合解》 ) 卷四) 。周郎，三國(guó)時(shí)吳將周瑜。瑜二十四歲授建威中郎將，吳中人皆呼為周郎。據(jù) 《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》 ，瑜深諳音樂，雖在酒后聽人彈奏，有誤必知，知之必回過頭去看看演奏者。時(shí)謠曰： “曲有誤，周郎顧?！痹诖颂帲芾僧?dāng)然是指彈箏女屬意的男青年了。這兩句詩(shī)，擷取彈箏時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，委婉地表現(xiàn)出了彈箏女子欲博知音的微妙感情。
? ? ? ? 此詩(shī)首二句以描寫工致求勝，末二句以揭示心理見長(zhǎng)，觀察細(xì)膩，構(gòu)思精微，把一段兒女之情表現(xiàn)得楚楚動(dòng)人，可見詩(shī)人巧于表現(xiàn)愛情題材。
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? ? ? ? “詩(shī)猶文也，忌直貴曲?！?施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》)“曲”就是紆折委婉，含蓄不露；就是“深文隱蔚，余味曲包”(劉勰《文心雕龍·隱秀》)。為什么作詩(shī)要以曲為貴呢？因?yàn)榍梢允乖?shī)意免于淺薄直露，“令人在極平淡之中慢慢地領(lǐng)略出極淵永的情趣”(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))，留下極深刻的印象；可以以少寓多，豐富詩(shī)的內(nèi)涵，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)讀者的藝術(shù)思維，使詩(shī)句言雖盡而意不止，給人以無(wú)窮的回味。李端的這首《聽箏》詩(shī)，以寫彈箏女子故意誤拂冰弦吸引戀人的注意力，深刻地揭示出女子渴望愛情、希望取悅于對(duì)方的心態(tài)，可謂含蓄委婉，曲盡其情。
? ? ? ? ? 詩(shī)的上二句先就聽箏時(shí)所見落筆，暗寫一個(gè)“彈”字：“鳴箏金粟柱，素手玉房前。”“柱”指箏上系弦用的短軸，“金粟”指柱上裝飾；“玉房”，玉制之箏枕，用來(lái)架弦以便發(fā)聲。女子素手在銀箏前不停地移動(dòng)，銀箏之金粟柱、玉房與素手相映生輝，由此則女子彈箏時(shí)優(yōu)美的動(dòng)作、嫻熟的技藝可想而得之?！扒啊弊忠造o示動(dòng)，不寫彈而彈的動(dòng)作已暗含其中。兩句詩(shī)純用描寫筆法，刻畫入微，富于聯(lián)想性，足見詩(shī)人觀察之細(xì)致。這里，詩(shī)人不寫彈者的情思，也不說(shuō)聽者的感受，不加任何渲染，不透露任何消息，只將銀箏素手從實(shí)道來(lái)，意在啟發(fā)讀者的思考，為下文表現(xiàn)人物心理做必要的交代，形成引而待發(fā)之勢(shì)。詩(shī)的下二句緊承“素手玉房前”之意，寫女子誤拂冰弦以期周郎一顧?！爸芾深櫱钡涑觥秴侵尽ぶ荑鳌罚骸拌つ甓?，吳中皆呼為周郎。少精意于音樂，三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰： ‘曲有誤，周郎顧?！痹?shī)中以周郎喻知音，亦即女子的意中人。彈箏女子心有所愛，情有所鐘，但卻由于封建道德觀念的束縛羞于啟齒，或者因?yàn)樯形磁c對(duì)方建立起聯(lián)系而不便明言，故有意將曲調(diào)時(shí)時(shí)彈錯(cuò)，以求意中人能回過頭來(lái)多看幾眼，甚或指點(diǎn)一番，增進(jìn)對(duì)自己的了解，將自己深深地留在心間。這兩句詩(shī)，透過人物動(dòng)作刻畫人物心理，將女子一段難言心事、一片邀寵之情，非常委婉地表現(xiàn)出來(lái)，用筆曲折有致，耐人尋味，從中也足見詩(shī)人對(duì)彈箏女子內(nèi)心世界洞察之精微，理解之深刻。
? ? ? ? ?詩(shī)中構(gòu)成曲寫的因素很多。首先是巧妙地用典。周郎本是因曲有誤才顧，所顧者，曲也，非人也。這里，詩(shī)人轉(zhuǎn)借其意，易果為因，說(shuō)女子為求顧而誤，所求者，顧人也，非顧曲也。女子的心思全在意中人身上，然而如何表露？她不是靠語(yǔ)言來(lái)直陳，也不是像司馬相如那樣用樂曲來(lái)挑逗，而是工于心計(jì)，采取特殊的方式以引起對(duì)方的注意。她所以“時(shí)時(shí)誤拂弦”，不是因?yàn)閺椬嗟募记刹桓摺⑶{(diào)不熟，也不是因?yàn)榉飨視r(shí)用心不專、一時(shí)走神，而是“欲得周郎顧”而有意為之，通過曲誤來(lái)創(chuàng)造相互接近、增進(jìn)了解、建立感情聯(lián)系的契機(jī)。這層意思，是原來(lái)的典故中不曾包含的。這也就將女子希寵取憐、渴望得到愛情的心理，非常生動(dòng)而又曲折地揭示出來(lái)。其次是精巧的構(gòu)思。通常寫聽歌聽曲的作品，總不免要描寫聲音如何美妙動(dòng)聽，技藝如何精湛嫻熟，以及聽者如何為之傾倒、動(dòng)情等等。如武元衡《聽歌》：“月上重樓絲管秋，佳人夜唱古梁州。滿堂誰(shuí)是知音者，不惜千金與莫愁?！奔冉淮鲅莩臅r(shí)間、地點(diǎn)、歌名，也寫出詩(shī)人的感慨；白居易《琵琶行》更詳盡地描述了琵琶女的身世、演奏時(shí)的情形及收到的藝術(shù)效果等。這首詩(shī)卻不然。詩(shī)的題目是《聽箏》，但詩(shī)人并不寫彈者彈得如何，也不寫聽者聽得如何，而是別出意緒，以獨(dú)特的視角著重刻畫彈箏人的心理，透過對(duì)彈曲的描寫表達(dá)女子的心曲，揭示女子的內(nèi)心世界，此用筆之一曲也。在對(duì)人物心理的刻畫上，詩(shī)人也不去寫她如何思慕對(duì)方，熱戀對(duì)方，而是表現(xiàn)她如何希望得到對(duì)方的垂愛，這既不同于“妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞”(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)的大膽潑辣，也不同于低頭弄羅襦的嬌怯羞澀，比直接表達(dá)愛情的寫法更深入一層，此用筆之又一曲也。如此將兒女心事曲曲傳出，猶如江流婉轉(zhuǎn)而又一氣貫注，令人回味不已。