君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻^①也，道而弗牽^②,強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)^③。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。(《禮記·學(xué)記》)
注釋
①喻：讓人明白。②牽：強(qiáng)迫。③達(dá)：盡、致。
譯文
君子只有已經(jīng)知道教育成功的原因，又知道教育失敗的原因，然后才可以作老師。所以君子教育學(xué)生，重在曉喻，只是引導(dǎo)而不牽制，鼓勵(lì)而不抑制，啟發(fā)而不灌輸。引導(dǎo)而不牽制，就能夠融洽相處，鼓勵(lì)而不抑制就感到平易近人，啟發(fā)而不是灌輸，就會(huì)專心思考。既能夠融洽相處、平易近人，又能夠讓人善于思考，就算是善于教育人了。
感悟
大腦不是一塊白板，寫上什么就是什么，所以教育應(yīng)重在引導(dǎo)和啟發(fā)，并尊重每個(gè)人不同的個(gè)性和特點(diǎn)。人也不同于機(jī)器，而是有其先天氣質(zhì)和稟賦，所以，教育不能機(jī)械化加工，千人一面、千篇一律，而應(yīng)發(fā)揮人的主動(dòng)性和判斷力。