詩詞鑒賞《唐宋五代詞《孫光憲《謁金門》孫光憲

孫光憲

留不得。留得也應(yīng)無益。白纻春衫如雪色^①。揚州初去日。輕別離，甘拋擲。江上滿帆風(fēng)疾。卻羨彩鴛三十六，孤鸞還一只^②。

春山遠眺圖 【清】 藍濤

注釋 ①白纻春衫：白色的麻布春衫。纻：纻麻。②彩鴛三十六：語出李商隱《代應(yīng)》：“誰與王昌報消息，盡知三十六鴛鴦。”宋佚名《真率筆記》：“霍光園中鑿大池，植五色睡蓮，養(yǎng)鴛鴦卅六對，望之燦若披錦?！惫蔓[：鸞善鳴善舞，但孤鸞卻不鳴不舞，詞中借以喻指失去伴侶的人。宋李昉《太平御覽》卷九一六引南朝宋范泰《鸞鳥詩序》：“昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚。三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥見其類而后鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞睹影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絕?！?/p>

鑒賞 劉永濟認(rèn)為這是代閨人抒寫怨情的詞。

“留不得，留得也應(yīng)無益?！笔拙渚筒凰?，憤恨之氣灌注于“不得”二字，將留下的可能斬斷，非這個女子不希望情郎留下，只是她知道那男子決心已定，無可奈何之中咬牙念出這“不得”。接下來卻又似乎退了一步，暗自盤算，留得住會怎么樣，思索再三，得出的結(jié)論是無益，他是那么的絕情，許是緣分已盡，即便留下，也不能重回當(dāng)日的戀情了。很自然地，女子就憶起了離別的那日，這是對女子人生有很大震動的日子，女子記得很清楚，甚至記得當(dāng)日他的服裝?！拜p別離，甘拋擲，江上滿帆風(fēng)疾”一句寫出了情郎的絕情，“輕”字“甘”字一用，一下子體現(xiàn)出情郎的毫無留意，呼應(yīng)了首句，留不住的，即便留住了這段感情也似乎盡了?？膳訁s能清晰記得男子的服飾，這仍然是情在作怪，情，負心郎能夠拋擲，女子卻無法割舍，即便怨，即便恨，情總還在，流露在細節(jié)上，保留在記憶中。風(fēng)疾，船離開得快，留下女子一人暗自神傷。黯然之際卻又見許多艷麗的鴛鴦在棲息，不禁艷羨。三十六是虛數(shù)，極言其多，漢班固的《西都賦》里就有“離宮別館，三十六所”，歐陽炯也有“三十六宮秋夜永”(《更漏子》)的句子。為什么會羨慕鴛鴦，因為其多，因為其成雙成對，而自己只能像鸞鳥那樣獨來獨往。一個“還”字表明孤獨不是一天兩天，曾經(jīng)孤獨，現(xiàn)在仍舊孤獨，那個男子只是孤獨人生的一個小點綴，不能忘，卻也無法留住，能留住的只是舊相識“孤獨”。

這首詞的寫法對于后代詩詞有一定的影響，首句的寫法就前無古人，明沈際飛《草堂詩馀別集》卷一：“起句落宋，然是宋人妙處。”可見宋人詞于此有借鑒。明湯顯祖評《花間詞》卷四：“‘滿帆風(fēng)吹不上離人小舡’，今南調(diào)中最膾炙人口。只此一曲數(shù)語，已足該括之矣?！?/p>

前人對此詞評價多很高，贊嘆它不矯飾，本色示人，充滿真情真怨，劉永濟直言此詞是閨怨詞中的極品。(周游)

集評 清《賀裳：“詞雖以險麗為工，實不及本色語之妙?！?《皺水軒詞筌》)

清《陳廷焯：“起筆超脫，結(jié)筆妙。一‘還’字，可知孤棲非一日矣。”(《云韶集》卷一)

李冰若：“字字嗚咽，相思之苦，漂泊之感，使人蕩氣回腸，百讀不厭。其清新哀惋處，蓋神似端己也?！薄昂季d渺，使人讀之徒喚奈何?！?《花間集評注《栩莊漫記》)

唐圭璋：“通篇入聲韻，故覺詞氣遒警，情景沉郁?！?《唐宋詞簡釋》)