《堂吉訶德》

長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《堂吉訶德》是16世紀(jì)西班牙偉大作家塞萬(wàn)提斯的代表作。小說(shuō)分兩部，于1605年、1615年相繼出版，全書(shū)名為《奇情異想的紳士堂吉詞德·臺(tái)·拉·曼卻》。我國(guó)最早的譯本為林琴南翻譯，名《魔俠傳》。后有傅東華的全譯本《堂吉訶德先生傳說(shuō)》。1978年人民文學(xué)出版社出版楊絳的譯本《堂吉訶德》。小說(shuō)模仿騎士傳奇的寫(xiě)法，以游歷故事的體裁敘述了堂吉訶德和他的侍從桑丘的“游俠史”。堂吉訶德原是拉·曼卻地方的一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，因讀騎士傳奇入了迷，決心周游天下，打抱不平。他穿上祖?zhèn)鞯钠瓶鵂€甲，騎上一匹瘦馬，手執(zhí)長(zhǎng)矛，帶著農(nóng)民桑丘做侍從，出門(mén)行俠。他的腦子里充滿了傳奇的幻想，把風(fēng)車當(dāng)做巨人，把羊群當(dāng)做軍隊(duì)，把趕路的貴婦人當(dāng)做落難的公主……。沒(méi)頭沒(méi)腦，亂砍亂殺，結(jié)果鬧了許多笑話。自己吃了不少苦頭，也給別人帶來(lái)很多麻煩。直到最后被人送回家去。臨終時(shí)才清醒過(guò)來(lái)，對(duì)騎士小說(shuō)表示深惡痛絕。作品通過(guò)堂吉訶德形象的塑造，反映了16世紀(jì)至17世紀(jì)初西班牙封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。尖刻地嘲笑了荒謬的騎士小說(shuō)及過(guò)時(shí)的騎士制度，揭露了封建王權(quán)和天主教會(huì)的黑暗腐敗。對(duì)勞動(dòng)人民倍受壓迫和奴役的悲慘遭遇寄予深切同情，并熱情歌頌了自由、平等的幸福生活，充分表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期具有進(jìn)步意義的人文主義思想。小說(shuō)文字活潑，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)。書(shū)中大量運(yùn)用民間諺語(yǔ)，人物對(duì)話精采而風(fēng)趣。小說(shuō)《堂吉訶德》的問(wèn)世，結(jié)束了騎士小說(shuō)的時(shí)代，奠定了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。主人公的形象已成為世界聞名的文學(xué)典型，不少歐洲作家從作品中得到啟發(fā)創(chuàng)作出堂吉訶德式的人物，從而豐富和發(fā)展了世界文學(xué)的人物畫(huà)廊。

塞萬(wàn)提斯的其他作品有劇作《奴曼西亞》小說(shuō)《懲惡揚(yáng)善故事集》，長(zhǎng)詩(shī)《巴爾納斯游記》，以及《八出喜劇和八出幕間短劇集》等。