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| 詩文 | 《塞下曲》 - 唐·李益 |
| 釋義 | 《塞下曲》 - 唐·李益唐·李益 伏波惟愿裹尸還, 定遠何須生入關? 莫遣只輪歸海窟, 仍留一箭射天山。 〔伏波句〕伏波,指馬援,漢代名將,他曾被封為伏波將軍。據(jù)《后漢書·馬援傳》載,他嘗曰:“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女手中邪!” 〔定遠句〕定遠,指班超,東漢時立功西域,封定遠侯。據(jù)《后漢書·班超傳》載,他晚年在邊地思歸,曾上書給皇帝說:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關。” 〔只輪〕一只車輪?!洞呵锕騻鳌份d:僖公三十三年,夏四月,晉人與姜戎敗秦于殽(山名,今河南洛寧縣北),秦軍“匹馬只輪無反(返)者”?!埠?摺持府敃r敵人所居住的瀚海(沙漠)之地?!惨患涮焐健硴?jù)《舊唐書·薛仁貴傳》載:薛在唐太宗和唐高宗時立了許多邊功,他為鐵勒道總管時,九姓突厥十余萬人來挑戰(zhàn),薛在天山連發(fā)三矢,射殺三人,九姓懾服,紛紛下馬請降,軍中歌道:“將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關?!边@里的“一箭”是概稱,意思是應該留下一支軍隊防守邊疆。 這是一首代邊將立言的詩,抒寫了報國的壯志,殺敵的決心,許身戍邊的豪情,也表達了詩人對邊防的關心,通首意氣飛揚。 詩的前二句說,為保衛(wèi)國家,寧愿戰(zhàn)死疆場,何必一定要活著回到關內呢?這里,二句詩用了二個典故;一個是漢代伏波將軍馬援,為了保衛(wèi)邊疆,他寧肯戰(zhàn)死,“以馬革裹尸還葬”;一個是漢代定遠侯班超,晚年希望“生入玉門關”。一褒一貶,態(tài)度是極為鮮明的?!拔┰浮保菍︸R援的肯定、贊揚;“何須”是對班超意愿的不以為然,干嘛一定要活著返回關內呢,你的英勇氣概為什么不能一以貫之、到老仍然呢? 詩的第三句說,在戰(zhàn)場上要奮力殺敵,全殲敵人,莫使“匹馬只輪”逃歸巢穴。這里,又活用了一個典故,表示了要象戰(zhàn)國時晉和姜戎聯(lián)合起來擊敗秦軍一樣,不讓敵人逃走一個,表達了一種非凡的全部、干凈、徹底地消滅敵人的決心和勇氣。 詩的最后一句說,在消滅敵人之后,還須留下一支克敵制勝的軍隊,繼續(xù)保衛(wèi)邊防。這里又是一個唐初薛仁貴“將軍三箭定天山”的典故,以此表達邊防不能疏忽的思想。 整首詩的特點是句句用典,四句皆對,而且一氣渾成,傳達出一種戍邊的決心和英勇殺敵的氣概,十分豪壯。 |
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