詩(shī)詞鑒賞《鷓鴣天①·陸游》過(guò)野人家有感陸游縱轡江皋送夕暉，誰(shuí)家井臼映荊扉。隔籬犬吠窺人過(guò)，滿箔蠶饑待葉歸。世態(tài)十年看爛熟，家山萬(wàn)里夢(mèng)依稀。躬耕本是英雄事，老死南陽(yáng)未必非。
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹②，卷罷黃庭臥看山③。 貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。
①鷓鴣天，詞牌名?！ 、谟皴?，瀣，指夜間的水氣。玉瀣，這里指一種美酒。明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫有，“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗。” ?、邸饵S庭》，“黃庭”是道經(jīng)的名稱，有《黃庭內(nèi)景經(jīng)》《黃庭外景經(jīng)》《黃庭遁甲緣身經(jīng)》，都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書。
這首《鷓鴣天》是陸游文風(fēng)飄逸的一類作品中的代表作之一。
上片開頭二句：“家住蒼煙間，絲毫塵事不相關(guān)?！薄吧n煙”猶青煙，“落照”即夕陽(yáng)晚照，詞句色彩鮮明，“蒼煙落照”四字，不禁讓人想起陶淵明“藹藹遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的意境。字里行間已飽含作者的情感色彩。詞人把自己所居住的環(huán)境寫得優(yōu)美而又純凈，與陰暗的仕途形成鮮明的對(duì)比。詞人描繪的是世俗纖塵不染的人間凈土，這也正是“戶庭塵染，虛室有余閑”的體現(xiàn)。
在這樣美好的環(huán)境中，詞人“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山”。喝完了美酒就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。優(yōu)雅閑適的生活真是令人贊嘆。
下片開頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏?！碧兆碛诿谰?、美酒、美文，詞人不禁歌詠?zhàn)缘茫皣[傲”一詞，其他詩(shī)人也常用，如“嘯傲遺世羅，縱情在獨(dú)往。”(郭璞《游仙詩(shī)》);“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。”(陶淵明《飲酒》)。沉醉于這種曠達(dá)閑適的生活，即使到耄耋之年，也不后悔，隨處可見(jiàn)自己愉悅的事物，為什么不能終老田園呢？讀罷前文，我們仿佛覺(jué)得詞人就是一位遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱士，紅塵看破，獨(dú)善其身。真的是這樣嗎？“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑?！边@兩句詞人的思想開始不同，詞人說(shuō)原先就已知道造物者心腸與常人不同，英雄衰老死去時(shí)它卻等閑視之。這是詞人在怨天的不公，同時(shí)不也暗含對(duì)南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原，以致使自己英雄無(wú)用武之地的抱怨嗎？可見(jiàn)，詞中雖極力寫隱居生活的閑適，但潛在的抑郁不平之氣仍然掩藏不住，從而更深切地表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義情懷。
全詞極力渲染閑居生活的幽雅，最后抒情更加突出本詞的主旨。
●鷓鴣天，參見(jiàn)第78頁(yè)相關(guān)介紹。
●陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作：陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約9300余首。他的詩(shī)大致可以分為三期：第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實(shí)。第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他從軍南鄭，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情的時(shí)期，也是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期。第三期是長(zhǎng)期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩(shī)約近6500首。詩(shī)中表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨?！霸?shī)到無(wú)人愛(ài)處工”，可算是道出了他此時(shí)的某種心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時(shí)期的詩(shī)中，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格。
●陸游描寫故鄉(xiāng)景色的相關(guān)詩(shī)句：
《春日》其五：“雪山萬(wàn)疊看不厭，雪近山青又一奇?！?br>
《柳橋晚眺》：“小浦聞魚躍，橫林待鶴歸。閑云不成雨，故傍碧山飛?！?br>
《秋思》其七：“前山雨過(guò)云無(wú)跡，別浦潮回岸有痕?！?br>
《吾廬》：“秋淺葉未丹，日落山更青?！?br>
《舍北晚眺》：“紅樹青林帶暮煙。”
《孤云》：“為愛(ài)孤云盡日閑。”
《東村》：“欲歸還小立，為愛(ài)夕陽(yáng)紅?！?br>
“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！”寫出了詩(shī)人隱居生活中的滿腔激憤，詩(shī)人本不愿過(guò)那種江湖隱退的生活，只是由于看透了“上天”的“心腸”，才不得已而為之。
過(guò)野人家有感
陸游
縱轡江皋送夕暉，誰(shuí)家井臼映荊扉。
隔籬犬吠窺人過(guò)，滿箔蠶饑待葉歸。
世態(tài)十年看爛熟，家山萬(wàn)里夢(mèng)依稀。
躬耕本是英雄事，老死南陽(yáng)未必非。
宋淳熙三年(一一七六)春末，陸游被免除參議官職。陸游免官后寫此詩(shī)，夕陽(yáng)西下的時(shí)候，縱馬江邊，看到的是轆轤、籬笆，聽到的是柴門犬吠，想象的是蠕動(dòng)的春蠶等待著翠綠的桑葉，在我們眼前，詩(shī)人構(gòu)筑了一幅立體的閑適的農(nóng)村生活畫面，有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超脫。然而“世態(tài)十年看爛熟，家山萬(wàn)里夢(mèng)依稀?！边@樣的畫面只是依稀在夢(mèng)里，十年的宦海沉浮，自己的理想依然得不到實(shí)現(xiàn)。最后，陸游以諸葛亮躬耕南陽(yáng)，“不求聞達(dá)于諸侯”自況，認(rèn)為諸葛亮如不出山，“老死南陽(yáng)”也不一定不好。此詩(shī)與《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》中的最后兩句手法是一樣的，是牢騷語(yǔ)，當(dāng)人厭倦了宦海的浮沉與洞達(dá)世事的險(xiǎn)惡后，即使有滿懷的豪情壯志，也會(huì)產(chǎn)生歸隱田園的想法。
陸游常常以細(xì)膩平和的筆法，閑適恬和的情調(diào)，雋永純真的旨趣，寫自然景物與日常生活。描述中又暗含著報(bào)國(guó)之志不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈，顯而易見(jiàn)，陸游的山水田園詩(shī)及其蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神是中國(guó)文學(xué)園地永遠(yuǎn)飄香的百合。
田園詩(shī)的意象通常有“荊扉”“籬笆”“犬吠”“蠶?！薄按稛煛薄靶标?yáng)”等自然景觀或農(nóng)村生活場(chǎng)景，以此建構(gòu)和諧的、與世無(wú)爭(zhēng)的、閑適的生活，這樣的生活是許多知識(shí)分子向往的。
元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！
躬耕本是英雄事，老死南陽(yáng)未必非。