(宋)黃庭堅(jiān)

訴衷情·一波才動(dòng)萬(wàn)波隨

戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風(fēng)，以謝江山。門生請(qǐng)問(wèn)：先生家風(fēng)如何？為擬金華道人作此章。

一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一鉤絲。錦鱗正在深處，千尺也須垂。吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江靜，滿目青山，載月明歸。

作者在此詞前有一段小序云：“在戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風(fēng)，以謝江山。門生請(qǐng)問(wèn)：先生家風(fēng)如何？為擬金華道人作此章”這段話至少說(shuō)明如下兩個(gè)內(nèi)容：第一，此詞作于戎州。黃庭堅(jiān)因被人指控《神宗實(shí)錄》中關(guān)于王安石新法的記載有失實(shí)之處，被貶為涪州(今四川涪陵)別駕，安置黔州(今四川彭水)，后移戎州(今四川宜賓)。當(dāng)時(shí)詞人正身處貶黜的逆境，但詞中所表現(xiàn)的情緒卻如此灑脫，可見(jiàn)其師承東坡，有豪放豁達(dá)之風(fēng)；第二，山谷以漁父家風(fēng)自況，即在詠吟漁父的歌中找到了自己的主全意識(shí)——詞人自身的思想情感的寄托。

這首詞的妙處在于：表面上處處描寫漁父垂釣的情景，實(shí)際上處處表現(xiàn)詞人自身的一種心態(tài)和心境。漁父垂釣的情態(tài)和垂釣后的恬適，恰好是詞人心靈生活的一個(gè)貼切而圓滿的象征?！耙徊ú艅?dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一鉤絲。”起首二句便勾勒出漁父垂釣時(shí)的形象和環(huán)境：他穿著蓑衣，戴著斗笠，靜靜地佇立或蹲坐在湖畔或水邊，只要有一個(gè)波浪輕輕掀動(dòng)，層層漣漪就會(huì)環(huán)環(huán)相套地泛起萬(wàn)道波紋。這里我們不由得聯(lián)想到：詞人創(chuàng)作靈感也正象這“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨”似的奇妙，只要有一個(gè)念頭油然產(chǎn)生，就會(huì)浮想聯(lián)翩，生發(fā)出層出不窮的感情波瀾的涌動(dòng)?！板\鱗正在深處，千尺也須垂?！奔仁菍憹O父哪怕垂絲千尺也要釣到碧水深處的條條“錦鱗”，同時(shí)也是寫詞人對(duì)意象、意境的捕捉和經(jīng)營(yíng)，也應(yīng)該有這種深水釣魚的耐心和精神：只要在“千尺”深層處能碰觸到“一條好魚”(一個(gè)極為準(zhǔn)確的典型意象)就應(yīng)當(dāng)不辭其苦地?cái)X取于筆端，化為詞章中的佳辭妙句。

下闋寫漁父釣魚時(shí)魚兒上鉤的細(xì)微過(guò)程和釣得魚后滿載而歸的愜意心境。“吞又吐，信還疑，上鉤遲?！笔旨?xì)膩地寫出釣魚的具體情景，沒(méi)有細(xì)致的觀察，詞人便不會(huì)寫得這般傳神。但這似乎又是詞人捕捉形象時(shí)的微妙感受，當(dāng)他從生活的礦藏中提取藝術(shù)形象時(shí)不是也這般煞費(fèi)苦心嗎：一個(gè)意象跳入腦中，往往有如魚兒上鉤似的吞而復(fù)吐，來(lái)而復(fù)去，幾經(jīng)周折才遲遲落跡筆端，化為妙語(yǔ)。詞人把一種微妙的心理感覺(jué)和創(chuàng)作過(guò)程化為這樣的具象顯現(xiàn)，真可謂巧思入化，妙筆傳神?！八o，滿目青山，載月明歸”。這既是漁父捕魚而歸時(shí)美麗的自然情景和閑適愜意心境的寫照：在水寒波浪靜的江面上，船兒悠悠地滿載而歸，兩岸滿目青山，天空高懸一輪明月；同時(shí)也是詞人經(jīng)過(guò)苦思冥想與慘淡經(jīng)營(yíng)完成一篇作品后的一種極其舒展的心境象征。