年代：唐代詩(shī)人????作者：李白 ←上一篇：哭晁卿衡 ????下一篇：長(zhǎng)門(mén)怨二首 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：? ? ? ? 秋夜借宿山區(qū)農(nóng)家，詩(shī)人漫游生涯中換了一個(gè)新站，新?lián)Q的環(huán)境觸發(fā)新的感受。人生無(wú)歡的抑郁之情在詩(shī)中轉(zhuǎn)換成對(duì)老媼殷勤款待的感激之情，且又交織李白一生難得表示的惶愧之情，這樣接近了下層勞動(dòng)者，有了實(shí)際交流后的感情演化歷程，就顯得格外真誠(chéng)而難能可貴，使記事小詩(shī)平添一股沉實(shí)的光彩。倒不全在于反映了民間具體生活的情狀，李白這類(lèi)詩(shī)篇本來(lái)不多，本詩(shī)特別引起注意，主要在于詩(shī)人百感叢生、喟嘆不止的內(nèi)在感情力量能征服人。生活磨煉了飄逸多半輩子的詩(shī)人，也增強(qiáng)了他藝術(shù)概括的功力。
《宿五松山下荀媼家》
.[唐].李白.
我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。
田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)。
令人慚漂母，三謝不能餐。
《 sù wǔ sōnɡ shān xià xún ǎo jiā 》?
《 宿 五 松? ?山? ?下? 荀? 媼 家? 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
wǒ sù wǔ sōnɡ xià ， jì liáo wú suǒ huān 。?
我 宿 五 松? ?下? ， 寂 寥? ?無(wú) 所? 歡? ?。?
tián jiā qiū zuò kǔ ， lín nǚ yè chōnɡ hán 。?
田? ?家? 秋? 作? 苦 ， 鄰? 女 夜 舂? ? 寒? 。?
ɡuì jìn diāo hú fàn ， yuè ɡuānɡ mínɡ sù pán 。?
跪? 進(jìn)? 雕? ?胡 飯? ， 月? 光? ? 明? ?素 盤(pán)? 。?
lìnɡ rén cán piǎo mǔ ， sān xiè bù nénɡ cān 。?
令? ?人? 慚? 漂? ?母 ， 三? 謝? 不 能? ?餐? 。?
《 sù wǔ sōnɡ shān xià xún ǎo jiā 》?
《 宿 五 松? ?山? ?下? 荀? 媼 家? 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
wǒ sù wǔ sōnɡ xià ， jì liáo wú suǒ huān 。?
我 宿 五 松? ?下? ， 寂 寥? ?無(wú) 所? 歡? ?。?
tián jiā qiū zuò kǔ ， lín nǚ yè chōnɡ hán 。?
田? ?家? 秋? 作? 苦 ， 鄰? 女 夜 舂? ? 寒? 。?
ɡuì jìn diāo hú fàn ， yuè ɡuānɡ mínɡ sù pán 。?
跪? 進(jìn)? 雕? ?胡 飯? ， 月? 光? ? 明? ?素 盤(pán)? 。?
lìnɡ rén cán piǎo mǔ ， sān xiè bù nénɡ cān 。?
令? ?人? 慚? 漂? ?母 ， 三? 謝? 不 能? ?餐? 。?
【譯文】?
我在五松山下借宿，孤單寂寞沒(méi)有一點(diǎn)兒歡愉。
眼見(jiàn)田家整天秋忙的勞作辛苦，在夜寒中還得春米的是鄰居農(nóng)家女。
荀媼跪著送來(lái)噴香的菰米飯，月光照亮盛飯的白盤(pán)。
啊，主人進(jìn)飯送食的情意使我慚愧不安，再三道了謝也難以下咽。
- 【注釋】
①五松山：在今安徽銅陵市南。山上原有一本五枝的老松樹(shù)。一說(shuō)據(jù)李白《與南陵常贊府游五松山》有句：“我來(lái)五松下，置酒窮躋攀。征古絕遺老，因名五松山。”則此山本名非五松，乃詩(shī)人所名。媼：古代對(duì)老年婦女的通稱(chēng)。
②跪進(jìn)： 古人席地而坐，待客接物時(shí)起身即屈膝跪姿，荀媼送飯奉物均取此恭敬之跪姿。雕胡： 即菰，水生植物，在不結(jié)茭白時(shí)可長(zhǎng)出籽實(shí)，曰菰米，色白而滑膩，可作飯，味甘美。
③漂母：沖洗絲絮的婦女。此處指招待李白飯食的荀媼。令人慚漂母，暗用《史記·淮陰侯列傳》中青年韓信貧困時(shí)的故事，韓信挨餓而垂釣于淮陰城下，有一漂母見(jiàn)了，常分自己的飯食給他吃。 【集評(píng)】 明·謝榛： “太白夜宿荀媼家，聞比鄰舂臼之聲以起興，遂得‘鄰女夜春寒’之句，然本韻‘盤(pán)’ ‘餐’二字，應(yīng)用以 ‘夜宿五松下’發(fā)端，下句意重詞拙，使無(wú)后六句，必不押 ‘歡’韻。此太白近體先得聯(lián)者，豈得順流直下哉？(《四溟詩(shī)話》)
? ? ? ? 這首詩(shī)真實(shí)地記述了詩(shī)人借宿五松山下一位姓荀的老婦人家中的情形，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這位山村老媽媽的謙恭之情。以極為樸素的語(yǔ)言鋪敘夜宿山村的經(jīng)過(guò)，讀來(lái)倍感親切自然。
? ? ? ?“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡?！笔锥淦鸸P扣題，交代出借宿時(shí)的心情?！拔逅伞保次逅缮?，在今安徽銅陵縣南。秋日的一天，詩(shī)人途經(jīng)五松山，因日晚而投宿于山腳下一位農(nóng)婦家中。山村地僻人稀，夜晚更加幽寂，詩(shī)人初來(lái)乍到，人地兩生，心情也像山村長(zhǎng)長(zhǎng)的秋夜一樣落寞寡歡。
? ? ? ? ?三、四兩句寫(xiě)借宿時(shí)的見(jiàn)聞。秋忙季節(jié)，農(nóng)民們更加沒(méi)日沒(méi)夜地操勞，白天下地收割，晚上回來(lái)舂米，終日勞苦不堪?！扒镒骺唷?，當(dāng)是詩(shī)人目睹“田家”種種緊張忙碌情形后作出的概括?！耙刽┖?，既寫(xiě)出秋深夜靜鄰女觸覺(jué)之寒，也寫(xiě)出夜聞杵聲詩(shī)人感覺(jué)之寒。
? ? ? ? 五、六兩句進(jìn)而寫(xiě)主人對(duì)自己的熱誠(chéng)款待?！肮颉笔枪湃说囊环N坐姿，指挺直上半身屈膝坐在腳跟上，席地而坐時(shí)多采用這種姿勢(shì)?！暗窈垺笔怯幂悦鬃龀傻娘?。菰俗稱(chēng)茭白，生于水中，秋天結(jié)實(shí)。荀家的老媽媽跪著身子，雙手為詩(shī)人捧了一盤(pán)菰米飯，盛飯的瓷盤(pán)猶如一輪圓月潔白無(wú)瑕。從而，襯托荀媼感情之純潔和珍貴。
? ? ? ? 面對(duì)主人的一片熱情，詩(shī)人大為感動(dòng)，同時(shí)又深感不安。結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人的慚愧之情?！捌浮笔乱?jiàn)《史記·淮陰侯列傳》：韓信年輕時(shí)很窮困，在淮陰城下釣魚(yú)時(shí)，正在漂洗絲絮的婦人中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，后來(lái)韓信被封為楚王，送給這位婦人千金以為酬謝。詩(shī)人把荀媼比作漂母。那么，為何又“三謝不能餐”呢？這是理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的關(guān)鍵所在。詩(shī)人由漂母自然會(huì)想到韓信。韓信當(dāng)年以千金酬一飯，而自己未名未祿，功業(yè)無(wú)成，不能像韓信那樣名列王侯，因而也就無(wú)以報(bào)答“漂母”之恩?？梢哉f(shuō)，詩(shī)人所以“慚漂母”，正是對(duì)自身才能不得施展、抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn)的遺憾和慨嘆。
? ? ?這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人對(duì)房主人誠(chéng)摯款待的感激之情及其對(duì)勞動(dòng)人民艱辛生活的同情。
? ? ? ? 五松山，在今安徽銅陵縣南?！拔宜尬逅上?，寂寥無(wú)所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒”四句寫(xiě)了詩(shī)人夜間借宿在這偏僻山村時(shí)的寂寞情懷，及其耳聞目睹勞動(dòng)人民艱辛困苦的生活情景。詩(shī)中一個(gè)“苦”字，既寫(xiě)了秋收勞動(dòng)的辛苦，也暗含了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民受繁重賦稅壓迫內(nèi)心的悲苦；緊接的“寒”字，即形容了夜間一聲聲舂米聲音的凄涼，也呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者生活的寒苦。秋收季節(jié)，本應(yīng)是歡樂(lè)的，但在這山村里卻不見(jiàn)歡歌笑語(yǔ)，只有“苦”和“寒”，詩(shī)句描寫(xiě)著田家的生活實(shí)況，其中飽含著詩(shī)人的同情感。
? ? ? ?最后四句“跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)。令人慚漂母，三謝不能餐”，是寫(xiě)房主人的熱情款待及詩(shī)人的感激之情。古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因?yàn)槔畎壮燥垥r(shí)是跪坐在那里，所以主人將飯端來(lái)時(shí)也要跪下身子給李白。雕胡，就是“菰米”，茭白的果實(shí)，生在水中，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。為款待客人，主人特地做了雕胡飯。在那貧苦的山村里，老人端來(lái)了這盤(pán)上等飯，詩(shī)人被深深地感動(dòng)了：“令人慚漂母，三謝不能餐。”漂母，洗衣老婦，這里指荀媼。《史記·淮陰侯列傳》載：韓信少貧，釣于淮陰城下，有一漂母見(jiàn)他饑餓，給他飯吃，后來(lái)韓信佐劉邦平定天下，被封為楚王，找到那個(gè)漂母，贈(zèng)以千金，表示感謝。詩(shī)人借此典故，意謂荀媼如此熱情誠(chéng)懇地款待，使他很過(guò)意不去，又無(wú)法報(bào)答，深感受之有愧，因此再三推辭致謝，實(shí)在不忍心享用。
? ? ? ? 李白的性格本來(lái)是高傲的，一生不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，時(shí)?！耙蛔砝墼螺p王侯”。在王侯權(quán)貴面前，他桀驁不馴，然而，對(duì)一個(gè)普通的山村老人則是如此謙恭，這充分顯示了詩(shī)人可貴的品質(zhì)。
這首詩(shī)用了平鋪直敘的寫(xiě)法，詩(shī)人象是在敘述他夜宿的過(guò)程，談他的親身感受，極為樸素自然。語(yǔ)言清淡，但頗有情韻。李白詩(shī)以豪邁飄逸著稱(chēng)，但這首詩(shī)卻在李白詩(shī)中別具一格。
? ? ? ? ?這首詩(shī)寫(xiě)李白在五松山(在今安徽銅陵縣南)下一個(gè)姓荀的老婆婆家夜宿時(shí)的所遇所感，表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民的一片誠(chéng)摯感情。
? ? ? ? 首二句關(guān)合詩(shī)題，點(diǎn)明詩(shī)人寂寥寡歡的心境，為下文描寫(xiě)農(nóng)民艱辛的生活作好了氣氛的渲染。三、四兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)秋收季節(jié)農(nóng)家勞作之狀。白天在田間收割，夜晚在家中舂米，前者為詩(shī)人親眼所見(jiàn)，后者為詩(shī)人親耳所聞。因是所見(jiàn)，故深知其苦；因是所聞，又恰逢凄冷的秋夜，故心感其寒。兩句詩(shī)，從白天到夜晚，從田間到家中，從秋作到舂米，深刻地反映了農(nóng)家不但得不到秋收帶來(lái)的喜悅，反而愈加辛苦的情形，從而令人既明確地意識(shí)到他們身體承受的巨大負(fù)擔(dān)，又隱隱體味到他們內(nèi)心潛藏的無(wú)比痛苦和凄寒。
? ? ? ? ?農(nóng)家如此寒苦的生活，已使詩(shī)人深感不安了，可是主人荀媼又為客人端來(lái)了精心制作的“雕胡飯”。在明亮的月光下，眼望潔白的飯食和晶瑩的餐盤(pán)，感受著老人家待客的一片盛情，詩(shī)人的心靈愈發(fā)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震顫。他想到了西漢大將韓信在貧困潦倒之際曾受食于一位漂洗絲絮的老母，發(fā)跡之后以千金為報(bào)的故事，聯(lián)系到眼前發(fā)生的情況，不能不生出自慚、自責(zé)的情懷。在詩(shī)人看來(lái)，荀媼與那位流傳千載、受人敬仰的漂母有著同樣的高潔品質(zhì)，當(dāng)年韓信能夠以千金報(bào)答漂母，可是自己對(duì)荀媼又何以為報(bào)呢？“令人慚漂母，三謝不能餐”，詩(shī)以此作結(jié)，表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)荀媼，既慚愧又感激的赤誠(chéng)之心。
? ? ? ? ? ?此詩(shī)與李白大多數(shù)以奔放飄逸著稱(chēng)的詩(shī)作風(fēng)格不同，它語(yǔ)言平淡，格調(diào)深沉，情感自然而真切，全詩(shī)娓娓道來(lái)，平直之中包含著強(qiáng)烈的心理活動(dòng)，極富藝術(shù)感染力。