威王問孫子曰：“……齊士^①教寡人強(qiáng)兵者，皆不同道?！?有)教寡人以正教^②者，有教寡人以斂者，有教寡人以散糧^③者，有教寡人以靜者……”(孫子曰):“……皆非強(qiáng)兵之急者也?！蓖?王)……□□。孫子曰：“富國(guó)?！?《強(qiáng)兵》)

【注釋】?、冽R士：指齊國(guó)稷下學(xué)宮的各派學(xué)士。②正教：同“政教”。③散糧：發(fā)放糧食。
【譯文】　齊威王問孫臏說(shuō)：“……齊國(guó)的士人們教我怎樣加強(qiáng)軍備，辦法各不相同?！械慕涛覐募訌?qiáng)政治與教化入手，有的教我從(積聚人力與物力)入手，有的教我從發(fā)放糧食以收攬人心入手，有的教我從實(shí)行清靜無(wú)為政策入手，……”孫臏說(shuō)：“……這些都不是強(qiáng)大軍備所急需做的?！饼R威王問(:那什么才是使軍備強(qiáng)大所急需要做的？)孫臏說(shuō)：“(首先要)使國(guó)家富裕?！?br>【評(píng)說(shuō)】　一個(gè)民族要自立于世界民族之林，就應(yīng)當(dāng)居安思危，加強(qiáng)戒備。經(jīng)驗(yàn)證明，長(zhǎng)期的和平環(huán)境很容易消磨一個(gè)民族的尚武精神。為防止戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器生“銹”,歷史上大凡有所作為的君主，無(wú)不主張“富國(guó)強(qiáng)兵”政策，加強(qiáng)對(duì)民眾戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)，使每個(gè)國(guó)民以從戎為榮，而不因眼前安逸忘記戰(zhàn)爭(zhēng)。