端　 午

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？細纏五色臂絲長?？浙皭潱l復吊沅湘？　　往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
這是一首借吟詠節(jié)慶風俗而抒懷古思人之情的詞作。作者以描寫五月端午節(jié)的民情風俗為內容，抒發(fā)了對愛國志士屈原的懷念憑吊之情。
詞一開頭，即以濃郁的節(jié)日氣象點題，渲染勾勒出一幅色彩鮮活的社會風俗畫面。“碧艾”、“香蒲”,指艾草與菖蒲。古代習俗，每年在五月五日端午節(jié)這一天，人們都要采摘艾草和香菖蒲，用艾草扎成草人，或用菖蒲葉，懸掛在門上，有的還用艾草、菖蒲泡酒，表示祛毒辟邪的意思。此句“忙”前著“處處”一詞，節(jié)日的熱鬧氣氛頓時呈現眼前，空氣中也似乎彌漫著艾草、香蒲那特殊的濃烈氣味?！罢l家兒共女，慶端陽”,貌似不經意地隨手拈出，但卻極巧妙地既點出端陽佳節(jié)，又將筆觸從寬廣的面上轉移到特定的點上?！凹毨p”句，則重點描述“兒共女”們在節(jié)日里的妝飾與喜悅。應劭《風俗通義》云：“五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷或續(xù)命縷、辟兵繒、五色縷、朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”通過孩子們臂纏五色絲線后喜氣洋洋情態(tài)的刻畫，進一步烘托節(jié)日之喜慶氣氛。待這種歡快氛圍被營造充分，作者筆力蓄勢飽滿后，筆鋒陡轉，寫出“空惆悵”三字，使整個畫面頓失亮色，隨后又用一個問句引出端陽節(jié)這個古老節(jié)日的深遠文化意蘊：“誰復吊沅湘？”“沅湘”,原指湖南境內的沅江和湘江，這里借指楚國詩人屈原。傳說屈原在端午投汨羅江而死，后來在端午節(jié)舉行的包粽子、賽龍舟等民俗活動都與這位愛國志士有關。作者在喜氣洋溢的節(jié)日里，很自然地聯想到了這位忠君愛國的詩人，使作品的內涵深化，并將歷史與現實融合起來，開拓出寬闊的文化意義。
下片一以貫之，著重抒發(fā)作者對屈原的崇敬仰慕和悼念吊懷之情，歷史的蒼涼氣息，撲面而來。過片一句沉重悲憤、不堪回首的慨嘆，又勾起人們無限的遐思：“往事莫論量?！薄罢摿俊?猶思量。以下“千年忠義氣”二語則以堅定凝重的口吻，極表作者對屈原崇高形象與偉大人格的贊譽與頌揚。這既是對屈原精神的精辟概括，而且更寄寓著作者對屈原一生報國無門、最終自沉明志悲劇結局的深深同情和哀悼。至此，作者心中無法抑制的悲憤涌諸筆端：“《離騷》讀罷總堪傷。”發(fā)自肺腑的喟嘆，透露著作者對屈原及其作品的熱愛與深思。但是，在端午節(jié)這個特殊的節(jié)日里，又有幾個人能想到這位千秋忠義之士而去祭拜呢？這種英雄生前凄涼身后寂寞的狀況，更令作者“惆悵”不盡。無奈之下，只有自我寬慰，以曠達之態(tài)處之：“無人解，樹轉午陰涼?！眰フ呤乓樱瑫r光依舊，歷史老人的腳步匆匆如故，作者只有坐在那隨日光射角變化影子不斷傾斜的樹蔭底，獨自感慨嗟傷而已。懷古情熱，恐怕也惟有一點顯示蓬勃生機的綠蔭之下的涼意，能讓自己冷靜下來。
此詞運用歷史與現實相互交錯的表現手法，通過對端午節(jié)民俗活動的描繪，表達了對屈原的深沉懷念。全詞色彩分明，畫面明晰，抒情真摯，寄慨悲涼，語言淺易樸實，展現出了作者的思想情操和藝術功力。從他許多關心民生疾苦、反映百姓生活的詩作，也可看出作者不俗的個性和峻潔的人格。《元詩選》、《貞素齋集》提要評其詩“盤桓蒼古，不貴纖巧織纴之習”,此詞也頗具這種特色。