亭下佳人錦繡衣，滿(mǎn)身纓絡(luò)綴明璣。晚來(lái)銷(xiāo)歇無(wú)尋處，花已飄零露已晞。

詠物詩(shī)貴在能寓微婉的興寄于生動(dòng)的物象描繪之中。寄托的深淺并不在于詞意的顯晦，主要在于詩(shī)歌所概括容量的大小。這首《山丹花》概括了人類(lèi)一種共同的懷舊心理，或可認(rèn)為是一首飽含興亡感慨的作品，具有濃厚的感傷意味。
首句 “亭下佳人錦繡衣”是點(diǎn)題，“亭下佳人”是指山丹花，是擬人的修辭手法。山丹花，又稱(chēng)滿(mǎn)園春，紅百合，春季開(kāi)花，花開(kāi)時(shí)艷麗宜人，芳香四溢，但花期短暫。“錦繡衣”是從整體上著眼，寫(xiě)花的光艷照人。以下著眼于花的細(xì)部，“滿(mǎn)身纓絡(luò)綴明璣”寫(xiě)出了花的富麗和光彩，以示花是何等名貴。纓絡(luò)，是彩色的絲線(xiàn)。明璣，是耀眼的珍珠。以上兩句是從外部形態(tài)上，極力渲染山丹花開(kāi)放盛時(shí)的狀貌。作者以 “亭下佳人”作比，使得詩(shī)意深了一層，不僅使山丹花具有外在形貌特征，又賦予了花的內(nèi)在氣質(zhì)和風(fēng)韻。也許此兩句正是對(duì)某事、某物盛時(shí)的詠寫(xiě)和禮贊，是作者引之以為自豪的時(shí)刻。我們也可以猜測(cè)是對(duì)宋初或盛時(shí)的敘寫(xiě)和詠贊。
“晚來(lái)銷(xiāo)歇無(wú)尋處，花已飄零露已晞”兩句與前兩句構(gòu)成鮮明對(duì)比，極言花衰之狀貌?！巴韥?lái)”二字不宜理解為一天之終了的 “晚”字，應(yīng)解釋為衰晚之意。實(shí)際上 “晚來(lái)銷(xiāo)歇無(wú)尋處”,并非僅僅是詠山丹花凋零飄落之情狀，其中也包含了作者的無(wú)限感慨。昔時(shí)的富麗、盛艷的山丹花，如今已是無(wú)處可尋了，也許是春去花落，客散園亭，無(wú)人稱(chēng)賞。“花已飄零露已晞”是對(duì)上句的回答，又是自己惋惜落花心境的寫(xiě)照，直接抒發(fā)了詩(shī)人的情感。
山丹花用生命裝點(diǎn)了春天、園亭，無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己的一片芳心，最終卻落得凋零殘破，無(wú)處可尋的凄涼結(jié)局。這似乎又使人想起宋王朝的盛衰命運(yùn)。
詩(shī)人巧妙地將自己的情思感慨融入了詠物詩(shī)之中，并通過(guò)對(duì)比來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的凄惋情愫。由于此詩(shī)是無(wú)名氏的作品，給我們理解帶來(lái)一定困難，使詩(shī)歌本身具有更大含蓄性和朦朧色彩，即便如此，我們?nèi)钥筛鶕?jù)詩(shī)句本身，體會(huì)出較豐富的內(nèi)涵。作者并非單純是詠花，實(shí)際上是借詠花隱約曲折地吐露自己的心曲，表達(dá)一種盛時(shí)不再的惋惜留戀情懷。劉熙載《藝概》中提出詠物詩(shī)應(yīng)做到 “不離不即”,就是要切合于物本身，又要詠物中表現(xiàn)作者的情思。這首詠山丹花詩(shī)的確做到了這一點(diǎn)。