鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成。時(shí)行與服子慎遇。宿客舍，先未相識(shí)。服在外車上，與人說己注《傳》意。玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：“吾久欲注，尚未了。聽君向言，多與吾同。今當(dāng)盡以所注與君。”遂為服氏注。　○清·惠棟《漢事會(huì)最人物志》卷中　事亦見南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》。

[述要]　鄭玄和服虔(字子慎)都是東漢末年著名的經(jīng)學(xué)大師。鄭打算為《春秋傳》作注，然尚未完成。有次鄭外出，遇到服，恰又投宿同一旅舍，但他們兩人卻并不相識(shí)。服在旅舍門外與人交談自己為《春秋傳》所作注釋的大意。鄭在店內(nèi)仔細(xì)地聽了很久，發(fā)覺服的見解大多與自己相同。于是，他將自己所作的那部分注都送給了服。后來，服融會(huì)鄭的見解，為《春秋傳》作注，著成《春秋傳注》。

[事主檔案]　鄭玄(127—200)　東漢經(jīng)學(xué)家。字康成。北海高密(今屬山東)人。入太學(xué)學(xué)今文《易》和公羊?qū)W，又從張恭祖學(xué)《古文尚書》、《周禮》、《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。因黨錮事被禁，潛心著述，以古文經(jīng)說為主，兼采今文經(jīng)說，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者，稱鄭學(xué)。另注《周易》、《論語》、《尚書》和緯書；又作《發(fā)墨守》、《箴膏肓》、《起廢疾》，以反駁何休。并撰《六藝論》、《駁五經(jīng)異義》等，均佚。