戴復(fù)古

餓走拋家舍，縱橫死路岐。

有天不雨粟，無(wú)地可埋尸。

劫數(shù)慘如此，吾曹忍見(jiàn)之？

官司行賑恤，不過(guò)是文移。

“庚子”，是宋理宗趙昀嘉熙四年(1240)?！八]”，通洊，屢次、接連的意思。據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)連續(xù)出現(xiàn)饑荒，京城臨安谷貴如金，饑民有的全家餓死，有的實(shí)在無(wú)法活下去，只好“相率投江”。浙西殍死盈路，流民充斥。作者是浙江人，對(duì)這場(chǎng)災(zāi)戾耳聞目睹。這組詩(shī)歌就是針對(duì)災(zāi)荒有感而發(fā)的，原來(lái)該題下共有六首，這里選其中的第三首。

這首詩(shī)著重寫?zhàn)嚮牡膰?yán)重和官府賑濟(jì)的虛偽。頭四句寫所見(jiàn)： “餓走拋家舍，縱橫死路岐。有天不雨粟，無(wú)地可埋尸”。連年的饑荒，老百姓已經(jīng)一無(wú)可食，不要說(shuō)谷價(jià)飛漲，就連野菜也已挖光，家家都揭不開(kāi)鍋。對(duì)這種情況，這組詩(shī)中有不少記述，如“十家九不爨，升米百余錢”;“啼饑食草木，嘯聚斫山林”; “休言谷價(jià)貴，菜亦貴如金”。本詩(shī)寫的比上面那些詩(shī)更為慘烈。饑餓已經(jīng)把災(zāi)民逼上了絕路，他們拋下家舍出去逃荒，不少人竟倒斃在半路。“縱橫”謂餓殍之多。看到這觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人不禁仰天長(zhǎng)嘆：老天怎不下點(diǎn)糧食給餓急了的百姓！死人太多，已經(jīng)無(wú)地可埋了！要老天“雨粟”，是不可能的，其實(shí)是對(duì)政府的譴責(zé)，語(yǔ)氣中跳躍著憤怒的火花。

后面四句更加尖銳精警： “劫數(shù)慘如此，吾曹忍見(jiàn)之？官司行賑恤，不過(guò)是文移！” “劫數(shù)”，本指災(zāi)禍厄運(yùn)，這里指災(zāi)情。如此嚴(yán)酷的災(zāi)難，希望朝廷官府賑濟(jì)，可是他們只頒布一紙賑濟(jì)災(zāi)民的空頭公文，根本沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。面對(duì)災(zāi)患，還毫無(wú)心肝地搞這種官樣文章來(lái)騙人！詩(shī)歌揭出了災(zāi)難的釀成，除了天災(zāi)，其實(shí)還有人禍。大自然的“天”和封建社會(huì)的“官司”，都是毫不憐憫百姓的殺人兇手！特別是后者，作者以犀利無(wú)比的筆鋒戳穿了封建官府和統(tǒng)治者虛偽的畫皮，把他們那套鬼把戲暴露在光天化日下。

這首詩(shī)的針線十分細(xì)密，如第三句緊頂?shù)谝痪洌谒木涑薪拥诙?，前面四句寫完慘象后，在第五、六句作一收束，最后兩句又使主題深化，把自然界的早魃與官司人為的破壞聯(lián)系起來(lái)，展示了災(zāi)民處于靠天天不靈，求官官不應(yīng)這種走投無(wú)路的境地。全詩(shī)相當(dāng)完整緊湊，極大地增強(qiáng)了它的藝術(shù)批判力量！