《摩訶止觀》,又稱 《天臺摩訶止觀》,略稱 《止觀》,是闡述天臺宗獨特的宗教體驗和宗教實踐的重要著作。由天臺大師智?? (見 “妙法蓮華經(jīng)文句”) 在隋開皇十四年 (594)講述，弟子灌頂筆錄。法華三大部 (其余二部為《妙法蓮華經(jīng)玄義》、《妙法蓮華經(jīng)文句》)之一。見載于日本《大正新修大藏經(jīng)》第46卷。
智??講述本書時已到晚年，使該書成為最能代表其思想體系和實踐精神的成熟之作。書中表達(dá)了 “止觀并重、定慧雙修”的思想，并著重介紹了圓頓止觀之法，藉以闡明通過禪觀特殊思維體驗而獲得的超驗的宗教境界。
智??的觀點按“總論略說(五略)”和“別論廣說(十廣)”加以區(qū)分、并一一加以解說。五略，指發(fā)大心、修大行、感大果、裂大綱、歸大處等五段； 十廣，指大意、釋名、體相、攝法、偏圓、方便、正觀、果報、起教、旨?xì)w等十章；二者并稱略十廣。其中“大意”章講述了止觀綱要，“正觀”章論述了 “一念三千”的天臺佛學(xué)精髓在禪法中的體現(xiàn)。
宋代天圣二年(1024),天臺宗后裔遵式向皇后上奏，將該書入藏，并于淳熙三年(1176)校刊。后世對本書的注釋甚多，如湛然的《止觀輔行傳弘決》40卷、《止觀義例》 2卷、《止觀大意》1卷，以及梁肅之 《刪定止觀》 3卷等。