編年體史書。十二卷。宋范祖禹撰。后呂祖謙為之作注，析為二十四卷。宋元祐元年(1086年)書成，作者以此獻(xiàn)給哲宗，意在為帝王借鑒。
范祖禹，字夢(mèng)得，一字淳甫。生于宋康定二年(1041年),卒于宋元符元年(1098年)。成都華陽(今屬四川)人。嘉祐進(jìn)士，授試校書郎，熙寧三年，司馬光奏調(diào)編修《資治通鑒》,哲宗立，修《神宗實(shí)錄》。歷官右諫議大夫，給事中。修《資治通鑒》時(shí)，其專職唐史，采其事可為法戒者，撮取大綱，系以論斷，成《唐鑒》一書，另有《仁宗政典》、《帝學(xué)》、《范太史集》等。
《唐鑒》按編年敘述唐代歷史，與《資治通鑒》意同，旨在為帝王提供治理國家之借鑒。但《資治通鑒》以敘事為主，《唐鑒》則以議論為宗，二者體例不同?！短畦b》大綱采用有關(guān)唐代興衰成敗的重大事件，或引詔書，或引君臣重要的對(duì)話，唐之事雖不能遍舉，而其大略已備。大綱基本上采用《資治通鑒》原文，個(gè)別文字略有出入，在史料學(xué)上并無多大價(jià)值。
是書的重點(diǎn)在于議論部分，每段大綱之后，作者都有自己的議論?；蜷L或短，有很多議論，較之大綱為長，作者或引經(jīng)據(jù)典，借歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以發(fā)揮；或就事論事，指出某件事的成敗得失。作者在議論中，闡述自己在政治，軍事等方面的見解，指出皇帝在治國安邦方面的借鑒。宋張端義在《貴耳集》中記述宋高祖對(duì)講官說的一段話：“讀《資治通鑒》,知司馬光有宰相度量；讀《唐鑒》,知范祖禹有臺(tái)諫手段”,這正是范祖禹的高明之處。
是書第一卷記述了高祖時(shí)的主要事跡；二、三卷專述太宗時(shí)史事；四卷記述高宗、中宗、睿宗、玄宗時(shí)史事；五卷記述玄宗史事；六卷記述肅宗、代宗、德宗時(shí)史事；七、八卷記述德宗史事；九卷記述順宗、憲宗史事；十卷記述穆宗、敬宗、文宗、武宗史事；十一卷記述宣宗、懿宗、僖宗時(shí)史事；十二卷記述昭宗、昭宣帝史事。凡為論三百零六篇。
是書現(xiàn)存最早的刻本為南宋孝宗時(shí)浙江所刻，刻工有婁鞏、李連、同葛、葛文等多人，版刻清朗，字體工整，間有缺頁，后經(jīng)清初揆敘謙牧掌摹補(bǔ)。是書收入《四庫全書·史部·史評(píng)類》中，一九八四年上海古籍出版社據(jù)最早宋刻本影印出版。