【詩句】舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

【出處】唐·劉禹錫《烏衣巷》。

【意思】從前在王導(dǎo)、謝安廳堂前飛 舞的燕子，如今已飛進(jìn)普通百姓家里去 了。王謝：指東晉時王導(dǎo)、謝安兩大豪 門世族，當(dāng)時都住在烏衣巷。

【鑒賞】 原詩中的烏衣巷： 在今南京市東南。從東晉到唐以前，王謝兩大家族都住在這里。朱雀橋： 在烏衣巷附近，是六朝時都城正南門 (名朱雀門)外的大橋，當(dāng)時是交通要道，車馬來往繁忙。這兩句詩意思是： 王謝等貴族的宅第已成廢墟，燕子照舊飛來，就到平民的房屋里做窩。這首詩寫滄桑變化，寄托興亡的感慨。燕子依然飛翔，而豪門卻已衰落； 榮華富貴有如過眼云煙，到頭來全都是一場空。

【用法例釋】

一、用以形容舊日繁華 之地今已破敗衰落。[例]當(dāng)年秦淮樓 頭，烏衣巷口，歌樓酒肆，士女如云，該 是何等繁華！ 如今香消玉殞，春夢如 煙，舞榭歌臺，又是一代新人，昔日凌云 冠蓋，早已化作一抔糞壤！ “舊時王謝 堂前燕，飛入尋常百姓家”，那是一種歷 史的必然。(陳慧瑛《剪剪春雨話金 陵》)

二、用以比喻過去高級、高雅或高 貴的事物或人物現(xiàn)已變得平常普通。 [例1]一直到了盛唐之際，因為邢州白 瓷生產(chǎn)的發(fā)展與廣泛使用，飲茶才像 “舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”， 一下子由上層人物晏客而普及到蕓蕓 黎庶眾生之中，飲茶風(fēng)習(xí)才彌漫全國， 從華夏神州傳遍世界，成為“友誼的紐 帶”。(趙冀長《白瓷甌甚潔》)[例2]反 倒是，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓 家”。革命以后，大批的貴族帶著他們 的文化修養(yǎng)和文物收藏流落民間，大大 拉近了這兩個階層的距離，在使自己平 民化的同時，也增加了平民文化的貴族 氣和書卷氣。(易中天《讀城記》)

三、用 以形容燕子飛入人家，搭窩筑巢。[例] 它棲不擇居，或陸或船或島或礁，不像 燕子那樣“舊時王謝堂前燕，飛入尋常 百姓家?！笨偸羌娜嘶h下。(劉樹信《遙 遙西非路，偕行一海鷗》)

【全詩】

《烏衣巷》

.[唐].劉禹錫.

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

【評】

此詩以烏衣巷之變，寄托興衰之感。前兩句以兩個曾威名赫赫一時的地名“朱雀橋邊”，“烏衣巷口”與衰颯的意象組合：“野草花”、“夕陽斜”。后兩句以燕子聯(lián)絡(luò)貫穿當(dāng)年之王謝華堂與今日之尋常百姓之家。明人唐汝詢評“不言王謝堂為百姓家，而借言于燕，正詩人托興玄妙處”(《唐詩解》);清人施補(bǔ)華則進(jìn)一步評說其“入”字妙：“若作燕子他去便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲?！?《峴傭說詩》)

此外，此詩首兩句對仗巧妙：“朱雀橋”與“烏衣巷”皆為地名，卻天然成對(謝安子弟皆著黑衣而得名)。

【全詩賞析】

? ? 這首詩是劉禹錫《金陵五題》的第二首。雖詠懷古跡，卻 沒有拘泥于史實，不作一句議論，只是選取典型景物以顯示 烏衣巷的今昔變化，寄托詩人深深的感慨。是詩人最為滿意 的懷古佳作之一。

? ? 首句從描寫六朝古都金陵南門外的朱雀橋入手，描寫 烏衣巷的環(huán)境。朱雀橋橫跨于秦淮河上，是當(dāng)時車馬填咽的 交通要沖，是通往烏衣巷的必經(jīng)之路。它不僅與第二句中的 烏衣巷地名相對，而且“朱”與“烏”又都表顏色，對仗自然工 整，形成語言上的美感。由于兩地相鄰，也自然會使人聯(lián)想 到這里東晉時代居住著的高門士族，便于展開對歷史的回 憶和反思。今日的朱雀橋邊，野草豐茂，野花飄零，那謝安在 橋上建筑的裝飾著兩只銅雀的重樓，也許遺跡尚存，卻早已 被人們冷落了。這里詩人以“野”狀“草花”，說明這草花寂寞 開謝，自生自滅，一絲荒涼冷落的氣氛油然而生?！盎ā弊植?僅與“草”字并列，指野草、野花，而且可解作動詞“開花”。昔 日繁華的朱雀橋邊野草任其生長以致開花，不是將人跡罕 至、滿目荒涼的衰敗景象表現(xiàn)得更為充分么！

? ?第二句破題，正面寫烏衣巷。據(jù)《輿地紀(jì)勝》記載：“晉南 渡，王、謝諸名族居烏衣巷，此時謂其子弟為烏衣諸郎?！笨?見這里曾是掌握東晉政權(quán)的王導(dǎo)、謝安等豪門貴族的聚居 之地。昔日的烏衣巷，顯官士族之家比鄰相連，高屋深宅之 雕梁畫棟，衣冠楚楚之士往來不絕，好一派繁華之勢，鼎盛 氣象！ 可今日，烏衣巷不僅掩映在朱雀橋衰落凄清背景之 下，而且只剩下夕陽殘照，一抹余暉灑落在街道上?！跋﹃枴?乃西下的落日，“斜”字也可解作動詞“斜照”。以“斜”字寫落 日，更渲染出夕陽西下的慘淡景象，也隱喻著氣息奄奄的衰 落情景。

?前兩句選取野草荒落、殘陽晚照，烘托出烏衣巷的凄涼 景象，第三、四句則抒發(fā)詩人對烏衣巷變遷的深重感嘆。但 詩人沒有流于一般淺顯、直露和正面的抒發(fā)，而是繼續(xù)借助 于景物，把感嘆寓于景物的描寫中：“舊時王謝堂前燕，飛入 尋常百姓家。”燕子是一種候鳥，盡管不會有歷盡滄桑的數(shù) 百年的老燕，但“今年巢在此，明年故復(fù)來”(晉傅咸《燕賦 序》)，卻是其代代相傳的生活習(xí)性。詩人即抓住這一特點， 冠以“舊時”二字，以象征性的比喻，把燕子作為歷史的見 證。昔時王謝堂前的那群群家燕，如今一只只飛入百姓之 家。這就反襯出今日烏衣巷的主人已不再是那些高門望族， 而是普普通通的老百姓了。

? ? ?由于詩人把自己對歷史變遷的判斷，對盛衰興亡的感 慨，寓于野草、斜陽、飛燕三種典型景物中，因而含蓄蘊(yùn)藉，耐 人尋味，取得了詩人自己所揭示的“片言可以明百意，坐馳可 以役萬里”的審美效果，難怪白居易面對劉禹錫的《金陵五 題》要“掉頭苦吟，嘆賞良久” (劉禹錫《金陵五題序》)了。