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| 詩(shī)文 | 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻, |
| 釋義 | 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,【注釋】 不必:不一定。 術(shù)業(yè):學(xué)術(shù)和技能。 專攻:專門研究,專長(zhǎng)。攻,研究。 【賞析】 韓愈在《師說(shuō)》中倡言“師道”,批評(píng)了士大夫之流恥于從師的不良風(fēng)氣,在強(qiáng)調(diào)為什么要從師學(xué)習(xí)時(shí),他說(shuō): “是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!?/strong> 意思是:學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生強(qiáng)。因?yàn)檎莆罩R(shí)學(xué)問(wèn)有先有后,學(xué)術(shù)修業(yè)各有專長(zhǎng)罷了。 韓愈認(rèn)為,學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生強(qiáng)。因?yàn)檎莆罩R(shí)學(xué)問(wèn)有先有后,各人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)特長(zhǎng)也不一樣,所以,他人之所長(zhǎng)或許正是己之所短,他人之所短或許正是己之所長(zhǎng)。以他人之所長(zhǎng)補(bǔ)己之短,他可以為我的老師;以己之所長(zhǎng)補(bǔ)他人之短,則我可以為他的老師。這個(gè)道理,早在春秋時(shí)代,作為教育家的孔子就認(rèn)識(shí)到了?!墩撜Z(yǔ)·子張》篇中子貢說(shuō)孔子:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?!笨鬃幼约阂舱f(shuō):“三人行,則必有我?guī)?。”孔子不僅這樣說(shuō),也是這樣身體力行的。據(jù)記載,孔子曾向郯國(guó)(在今山東郯城縣)的國(guó)君請(qǐng)教少皞氏(傳說(shuō)中的古代帝王)時(shí)代的官職名稱,向周敬王時(shí)的大夫萇弘請(qǐng)教古樂(lè)、向魯國(guó)的樂(lè)官師襄學(xué)習(xí)彈琴,還曾向老聃(老子)請(qǐng)教過(guò)周禮。圣人孔子尚且向人請(qǐng)教自己不懂的東西,更何況一般的凡夫俗子呢! 所以,為師與為學(xué)者之間的關(guān)系其實(shí)是相對(duì)的,老師與弟子的角色也可以相互轉(zhuǎn)換。自己不懂的地方,向老師請(qǐng)教,懂了之后,又可以為人之師了。 |
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