東越河濟水，遙望大海涯。釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。行路之好者，芳餌欲何為？

《釣竿行》為樂府詩題，在《樂府詩集》里屬《鼓吹曲辭》。古辭已亡佚。崔豹 《古今注》曰：“《釣竿》者，伯常子避仇河濱為漁者，其妻思之而作也。每至河側(cè)輒歌之。后司馬相如作《釣竿詩》，遂傳為樂曲。”曹丕的這首詩，也是一首表現(xiàn)男女愛情的詩。

全詩共六句，開端“東越河濟水，遙望大海涯”二句，描寫思念者尋找情人蹤跡的情景。東渡黃河和濟水，遙望大海之涯。這兩句只是虛寫。思念者日思夜想的情人在何處呢？向東渡過黃河和濟水也難以尋覓，于是才向茫茫的大海之涯遠望。這位情人可能在極遙遠的望不見、更難及的地方?！皷|越”和“遙望”四個字，形象地描繪出了思念者的相思、躊躇、憂傷之情。

接著，思念者又把視線從遠處移回，映入眼簾的是“釣竿何珊珊，魚尾何簁簁”。珊珊，當(dāng)是姍姍之誤，釣竿姍姍，形容魚竿在水中隨波而動的情狀。簁簁，形容魚尾擺動的姿態(tài)。釣竿隨波而動，魚尾輕柔地?fù)u擺。古代歌謠里，常用釣魚來隱喻男女求偶。黃節(jié)對這兩句詩評論說：“魚仰首則入釣，見尾則逝，詩言雖釣而魚不可得也?！睆纳舷略娨鈦砜?，這種解釋是極為恰切的，進一步表現(xiàn)了相思者的思念之情。

最后“行路之好者，芳餌欲何為”二句，則表達了相思者對所思念的情人忠貞不移。好，即愛悅、喜歡。喜歡釣魚的過路人，即使投下香餌，但也得不到什么。也許這位思念者在對情人的思念之際，正處于望而不見，覓而不得的憂傷中，過路人喜歡她、向她表示了愛慕，然而這位思念者思念的只有自己的愛人，渡河涉水就是為了尋找自己日夜相思之人，因而他人不管怎樣求愛，自己是決不會上鉤的，表現(xiàn)了執(zhí)著如一的愛情、忠貞不變的操守。

對此詩的主題，人們有不同的看法。黃節(jié)認(rèn)為這是一首“思君子”之詩?！霸娧噪m欲得魚，而魚方縱尾而逝； 雖欲得賢，而賢方遵路而去。猶釣者之有其芳餌，何所用也?！?( 《魏文帝詩注》) 所言自成一說。

全詩詩言簡潔含蓄，極富有韻味。所用之比又極為恰切深婉，狀物形象細(xì)膩，體現(xiàn)了詩人清麗婉柔的藝術(shù)風(fēng)格。