曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘^①?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。

——《韓非子·外儲(chǔ)說左上》

【注釋】
①彘： 豬。
【意譯】
曾子的妻子到集市上去，孩子哭著要跟她去。孩子的媽媽說：“你回家，等我回來后殺豬給你吃?！逼拮訌募猩匣貋砹耍右プ截i來殺。妻子阻止他說：“不過是同小孩說著玩的?！痹诱f：“小孩不是可以隨便說著玩的。小孩子還不懂得什么道理，他們從父母身上學(xué)習(xí)做人的道理，聆聽父母的教誨。現(xiàn)在你欺騙了他，就是教他騙人。當(dāng)媽媽的欺騙孩子，孩子也就不相信他的媽媽了， 這實(shí)在不是教育好孩子的方法?。　庇谑蔷桶沿i殺了煮給孩子吃。
【解說】
作為兒童教育環(huán)境，主要有家庭，學(xué)校與社會(huì)三個(gè)方面。學(xué)?？梢越探o兒童系統(tǒng)而全面的知識(shí)，在一種專門化的訓(xùn)練中確立他的知識(shí)構(gòu)成，而社會(huì)則是檢驗(yàn)，篩選學(xué)生所學(xué)知識(shí)的場所，它規(guī)定著學(xué)校教育的方向與教學(xué)內(nèi)容。與這二者不同的是，家庭更重要地影響著兒童性格、氣質(zhì)與品行的形成。“兵家兒早識(shí)刀槍”,“將門虎子”等等，都是對兒童接受家庭環(huán)境影響的反映。事實(shí)上，許多家庭都已經(jīng)意識(shí)到家庭環(huán)境對兒童成長的影響，存在的問題倒是在于如何正確地教育與引導(dǎo)兒童的成長。在這則曾子殺彘的寓言中，應(yīng)該說，曾子對兒童的教育已經(jīng)注意到一種正確與健康的方式。作為父母，他們對兒童的影響往往并不在于他們的言談，更重要的倒是他們的行動(dòng)對兒童潛移默化的影響。父母教育子女，要隨時(shí)隨地把身教與言教結(jié)合起來，身教重于言教。如果曾子之妻不能實(shí)現(xiàn)她的諾言，不如實(shí)地把豬殺了給孩子吃，那么，這不僅會(huì)影響到今后孩子對她的信任程度，而且還極可能使孩子也形成一種撒謊、言而無信的作風(fēng)。因而，這則寓言向人們提出了一個(gè)非常重要的問題：父母的言傳身教對孩子有著極大的影響， 切不可等閑視之。
【相關(guān)名言】
有其言， 無其行， 君子恥之。

—子思