主題語(yǔ)

要用眾人的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話，用少數(shù)人的思想來(lái)思考。

————[美國(guó)]海約翰《對(duì)句》

君子上交(結(jié)交地位高的人)不諂，下交(結(jié)交地位低的人)不瀆(輕侮)。

————《周易》

水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒(伙伴)。

————《大戴禮記·子張問(wèn)入官》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

————《莊子》

一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。

————[漢]劉向《說(shuō)苑》

上交不諂，下交不驕。

————[漢]揚(yáng)雄《法言》

結(jié)交莫羞貧，羞貧友不成。

————[漢]無(wú)名氏《古詩(shī)》

處世忌太潔，至人貴藏輝(鋒芒)。

————[唐]李白《沐浴子》

人生交契(友好相交)無(wú)老少，論交何必先同調(diào)。

————[唐]杜甫《徒步歸行》

人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。

————[唐]賀蘭進(jìn)明《行路難》

人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急與之合。

————[明]薛瑄《讀書(shū)錄》

輕言輕動(dòng)之人，不可與之深計(jì)。

————[明]薛瑄《讀書(shū)錄》

坐間皆談笑，而我色莊；坐間皆悲感，而我色怡，此之謂乖戾，處己處人兩失之。

————[明]呂坤《呻吟語(yǔ)》

不必把人們都看成虎狼，但也切不可一下子就推心置腹。

————魯迅《致蕭軍、蕭紅》

不看輕自己，以為是大家的戲子；也不看輕別人，當(dāng)作自己的嘍羅。

————魯迅《門外文談》

交際越是廣泛，越是感到幸福，這就是人類社會(huì)的起因。

————[日本]福澤諭吉《勸學(xué)篇》

如果把自己的思想隱藏起來(lái)，卻想法了解對(duì)方的一切，那是辦不到的。自己不相信別人，也難使別人相信自己。沒(méi)有關(guān)心和同情就不可能有信賴。

————[日本]大松博文

請(qǐng)覺(jué)悟“與人共同生活”的重要性，常懷感恩的心，以不忘恩、不忽略感謝、尊重義氣的心與人相交往。

————[日本]松下幸之助《談人生》

即使開(kāi)始時(shí)懷有敵意的人，只要自己抱著真實(shí)和誠(chéng)意去接觸，就一定能換來(lái)好意。

————[日本]池田大作《青春寄語(yǔ)》

社交的秘訣，并不在于諱言真實(shí)，而是在講真話的同時(shí)也不激怒對(duì)方。

————[日本]荻原塑太郎

交際場(chǎng)上的高手一般不直截了當(dāng)說(shuō)出要說(shuō)的字眼，而是含蓄地表達(dá)其意思。

————[美國(guó)]愛(ài)默生《文學(xué)與社會(huì)目的》

我的房子里有三把椅子：一把是為孤獨(dú)而用，兩把同用是為友誼，三把一起是為社交。

————[美國(guó)]梭羅《沃爾登》

一個(gè)人只要對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，他所得到的朋友，就比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他感興趣的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

打動(dòng)人心的最高明的辦法，是跟他談?wù)撍钫滟F的事物。

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

記住人家的名字，而且很輕易地叫出來(lái)，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

如果你是對(duì)的，就要試著溫和地、技巧地讓對(duì)方同意你；如果你錯(cuò)了，就要迅速而熱誠(chéng)地承認(rèn)。這要比為自己爭(zhēng)辯有效和有趣得多。

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò)。

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

如果你要?jiǎng)e人喜歡你，或是改善你的人際關(guān)系；如果你想幫助自己也幫助別人，請(qǐng)記住這個(gè)原則：真誠(chéng)地關(guān)心別人！

————[美國(guó)]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊(cè)》

人是需要交際的動(dòng)物。

————[古羅馬]塞涅卡《論恩澤》

向所有的人妥協(xié)，你很快就會(huì)沒(méi)有妥協(xié)的余地。

————[古希臘]伊索《伊索寓言》

信任少數(shù)人，不害任何人，愛(ài)所有人。

————[英國(guó)]莎士比亞《莎士比亞悲劇選》

人類在交往中尋求安慰、價(jià)值和保護(hù)。

————[英國(guó)]培根《學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》

知識(shí)使人變得文雅，而交際能使人變得完善。

————[英國(guó)]托·富勒《箴言集》

沉默較之言不由衷的話更有益于社交。

————[法國(guó)]蒙田《隨筆集》

人類的脆弱，使我們進(jìn)入社交圈，共同的不幸，使我們的心互相連結(jié)在一起。

————[法國(guó)]盧梭《愛(ài)彌兒》

讓人誤以為你是無(wú)知的，往往是最大的睿智。

————[西班牙]格拉西安《世俗智慧的藝術(shù)》

值得重視的不是人們對(duì)我的贈(zèng)予，而是我能給別人什么。

————[蘇聯(lián)]高爾基《老人》

沒(méi)有交往，人類就連最簡(jiǎn)單的活動(dòng)也不可能進(jìn)行。

————[蘇聯(lián)]扎采賓《夫妻生活論》

君子交絕，不出惡聲。

————《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

要用眾人的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話，用少數(shù)人的思想來(lái)思考。

————[美國(guó)]海約翰《對(duì)句》

恰當(dāng)?shù)脑~可能會(huì)十分有效，但任何詞也比不上一個(gè)恰當(dāng)適時(shí)的停頓那般有效。

————[美國(guó)]馬克·吐溫《演講集》

我常常為自己的言語(yǔ)后悔，但從不為自己的沉默而后悔。

————[古羅馬]普布利留斯·西魯斯《道德名言》

沉默是一種偉大的談話藝術(shù)。

————[英國(guó)]哈茲里特《特性》

有的人沉默是因?yàn)闆](méi)有什么可說(shuō)的，有的是因?yàn)檎也坏街粽摺?/p>

————[蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》