● 一個(gè)人不論干什么事，失掉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)、有利的時(shí)機(jī)就會(huì)全功盡棄。

——————柏拉圖

● 一個(gè)人往往對(duì)存在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔！

——————傅　雷

● 一個(gè)人若能對(duì)每一件事都感到興趣，能用眼睛看到人生旅途上、時(shí)間與機(jī)會(huì)不斷給予他的東西，并對(duì)于自己能夠勝任的事情決不錯(cuò)過(guò)，在他短暫的生命中，將能夠擷取多少的奇遇??！

——————?jiǎng)趥愃?/p>

● 一個(gè)人非常重要的才能在他善于抓住迎面而來(lái)的機(jī)會(huì)。

——————蓬皮杜

● 一個(gè)平庸之輩能抓住機(jī)緣使自己平步青云，這是很難得的。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)降臨到渺小人物的身上，僅僅是短暫的瞬間。誰(shuí)錯(cuò)過(guò)了這一瞬間，它決不會(huì)再恩賜第二遍。

——————茨威格

● 一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來(lái)。

——————托·富勒

● 一般人總是等待著機(jī)會(huì)從天而降，而不想努力工作來(lái)創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)想著如何去掙五萬(wàn)鎊錢(qián)時(shí)，一百個(gè)人卻干脆夢(mèng)想著五萬(wàn)鎊就掉在他們眼前。

——————米爾恩

● 人們通常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正的機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

——————羅曼·羅蘭

● 人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患?，總是?huì)碰到偶然的機(jī)會(huì)的。

——————巴爾扎克

● 人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

——————培　根

● 人類(lèi)假如不能利用機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)就會(huì)隨著時(shí)光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會(huì)孵化的蛋了。

——————喬治·愛(ài)利渥特

● 人類(lèi)所有的力量，只是耐心加上時(shí)間的混合。所謂強(qiáng)者是既有意志，又能等待時(shí)機(jī)者。

——————巴爾扎克

● 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

——————項(xiàng)　羽

● 大凡那些躲在大家意料不到的角落里的人們，縱使會(huì)錯(cuò)過(guò)若干顯著的機(jī)會(huì)，也還能有些奇特的機(jī)遇使他們最終被大家發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

——————哈　代

● 大多數(shù)走運(yùn)的人都養(yǎng)成從最壞的結(jié)果考慮問(wèn)題的習(xí)慣，謹(jǐn)防受到意外之災(zāi)的襲擊，他們天天實(shí)行這個(gè)原則，嚴(yán)格地按此辦事。

——————馬科斯·岡瑟

● 與其說(shuō)人的命運(yùn)都是按照規(guī)則進(jìn)行的國(guó)際象棋，還不如說(shuō)使人想起彩票更恰當(dāng)。

——————愛(ài)倫堡

● 凡是認(rèn)識(shí)到的便要趕快把握，就這樣來(lái)把塵世的光陰消遣；即使妖魔現(xiàn)形，也不改故道。

——————歌　德

● 凡遇，合也。時(shí)不合，必待合而后行。

——————《呂氏春秋》

● 不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機(jī)會(huì)降臨時(shí)，你若不具體地運(yùn)用，就不會(huì)有進(jìn)步。自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來(lái)，人生就不會(huì)改善。

——————威廉·詹姆斯

● 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，——又是一件事。

——————羅曼·羅蘭

● 世上萬(wàn)物都有適逢的季節(jié)，而塵世間的每一項(xiàng)意圖也都有一個(gè)合宜的時(shí)間。

——————《舊約全書(shū)》

● 古諺說(shuō)得好，機(jī)會(huì)老人先給你送上它的頭發(fā)，當(dāng)你沒(méi)有抓住再后悔時(shí)，卻只能摸到它的禿頭了?；蛘哒f(shuō)它先給你一個(gè)可以抓的瓶頸，你不及時(shí)抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。

——————培　根

● 生命很快就過(guò)去了，一個(gè)時(shí)機(jī)從不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。

——————羅曼·羅蘭

● 生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。

——————高爾基

● 對(duì)于不會(huì)利用機(jī)會(huì)的人，時(shí)機(jī)又有什么用呢？一個(gè)不受胎的蛋，是要被時(shí)間的浪潮沖刷成廢物的。

——————艾略特

● 發(fā)現(xiàn)的歷史表明，機(jī)遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機(jī)遇而成功的發(fā)現(xiàn)中，機(jī)遇也僅僅起到一部分的作用。

——————貝弗里奇

● 機(jī)會(huì)不但會(huì)造出小偷，也會(huì)造出偉人。

——————佚　名

● 機(jī)會(huì)是在紛紜世事之中的許多復(fù)雜因子，在運(yùn)行之間偶然湊成的一個(gè)有利于你的空隙。這個(gè)空隙稍縱即逝，所以，要把握時(shí)機(jī)確實(shí)要眼明手快地去“捕捉”，而不能坐在那里等待或因循拖延。

——————羅　蘭

● 機(jī)會(huì)是一切努力之中最杰出的船長(zhǎng)。

——————索?？死账?/p>

● 機(jī)會(huì)是極難得的，但它具備三大成功的條件，那就是：像鹿一般會(huì)跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐性。

——————巴爾扎克

● 機(jī)會(huì)似乎是很誘人的，事實(shí)上有很多遙不可及和美好的事物都是騙人的幌子。最好的機(jī)會(huì)，就在你的身旁。

——————約翰·拔羅斯

● 成千上萬(wàn)的小事落在我們的手心里，各式各樣的小機(jī)會(huì)每天發(fā)生，它都留給我們自由運(yùn)用和濫用，而它依舊默默走它的路，一無(wú)改變。

——————海倫·凱勒

● 成功的秘訣，是要養(yǎng)成迅速去做的習(xí)慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那……非但沒(méi)有阻力，并且能幫助你迅速地成功。

——————?jiǎng)趥愃?/p>

● 在任何人面前多少總是有機(jī)會(huì)的，問(wèn)題在于是你去抓住它，還是不去抓住它，這就是人生的十字路口。

——————德田虎雄

● 有時(shí)一個(gè)人受到厄運(yùn)的可怕打擊，不管這厄運(yùn)是來(lái)自公眾或者個(gè)人，倒可能是件好事。命運(yùn)之神的無(wú)情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒(méi)有感覺(jué)到，它仍在場(chǎng)上歡蹦亂跳，毫不關(guān)心它是要前往磨坊還是掉進(jìn)犁溝。

——————歌　德

● 當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動(dòng)搖，不要在你沒(méi)有發(fā)覺(jué)以前，船就漂走了。

——————盧　梭

● 當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭打擊它要比猶豫躲閃它更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。

——————培　根

● 如果有工作要做，就應(yīng)該立刻做好，如果交運(yùn)時(shí)你發(fā)現(xiàn)自己毫無(wú)準(zhǔn)備，就不該怪命運(yùn)女神，卻應(yīng)當(dāng)埋怨你自己。

——————克雷洛夫

● 如果沒(méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有運(yùn)氣，沒(méi)有人提攜，即使再有才干的人也都無(wú)法出人頭地。

——————小普林尼

● 如果沒(méi)有人欣賞，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣；要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱，人家決不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因?yàn)檫m逢有利的環(huán)境，才能夠達(dá)到盡善的境界，博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p！

——————莎士比亞

● 如果有人錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，多半不是機(jī)會(huì)沒(méi)有到來(lái)，而是因?yàn)榈却龣C(jī)會(huì)者沒(méi)有看見(jiàn)機(jī)會(huì)到來(lái)，而且機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)時(shí)，沒(méi)有一伸手就抓住它。

——————羅曼·羅蘭

● 如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會(huì)毫無(wú)用處。

——————托克維爾

● 如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。

——————泰戈?duì)?/p>

● 好運(yùn)不會(huì)在人家等候的那個(gè)地方自然而來(lái)，而是經(jīng)過(guò)彎彎曲曲與困難得難以想象的道路才降臨的。

——————加爾多斯

● 來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也。

——————蘇　軾

● 時(shí)未至而為之，謂之躁；時(shí)至而不為之，謂之陋。

——————?jiǎng)ⅰ』?/p>

● 時(shí)機(jī)可能是召集軍隊(duì)打仗的號(hào)角，但號(hào)角的鳴叫永遠(yuǎn)不能制造出士兵和勝仗。

——————加富爾

● 時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。

——————羅　隱

● 時(shí)則動(dòng)，不時(shí)則靜。

——————佚　名

● 時(shí)者，成事之期也。機(jī)有可乘，會(huì)有可際，不先不后，則其道易行。

——————呂　坤

● 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來(lái)時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì)，甚至在絆倒時(shí)，還不能見(jiàn)著它。

——————卡耐基

● 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對(duì)生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會(huì)，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒(méi)有選擇的生活，對(duì)新事物沒(méi)有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多機(jī)會(huì)的生活。

——————坎貝爾

● 利用良機(jī)對(duì)庸才來(lái)說(shuō)從來(lái)都是一個(gè)秘密。而這正是比一般水平高出一等之人的主要力量所在。

——————拿破侖

● 每一個(gè)人的一生中都有能夠造就幸福的一小時(shí)，如果他能捉住它。

——————福萊柴爾

● 每人都有一個(gè)好運(yùn)降臨的時(shí)候，只看他能不能領(lǐng)受；但他若不及時(shí)注意，或竟頑強(qiáng)地拋開(kāi)機(jī)遇，那就并非機(jī)緣或命運(yùn)在作弄他，其實(shí)唯有歸咎于他自己的疏懶和荒唐；我想這樣的人只好抱怨自己。

——————喬　叟

● 窮達(dá)難豫圖，禍福信亦然。虞舜不逢堯，耕耘處中田，太公未遭文，漁釣終渭川。不見(jiàn)魯孔丘，窮困陳蔡間。

——————曹　植

● 奉勸大家一定要記住：危機(jī)之后，機(jī)會(huì)就在眼前。

——————系川英夫

● 順風(fēng)而呼者易為氣，因時(shí)而行者易為力。

——————桓　寬

● 幸運(yùn)之機(jī)好比市場(chǎng)，稍一耽擱，價(jià)格就變。

——————培　根

● 幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河，他們作為個(gè)體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來(lái)幸運(yùn)的機(jī)會(huì)。

——————培　根

● 蘋(píng)果青的時(shí)候是不應(yīng)該摘取的，它熟的時(shí)候，自己會(huì)落，但你若在青的時(shí)候摘取，便是損害了蘋(píng)果和樹(shù)，并且要使牙齒發(fā)酸的。

——————列夫·托爾斯泰

● 審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事。

——————張居正

● 快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財(cái)，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時(shí)的機(jī)會(huì)。

——————佚　名

● 卓越的才能，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)，就將失去價(jià)值。

——————拿破侖

● 乘著順風(fēng)，就該扯篷。

——————塞萬(wàn)提斯

● 要想利用風(fēng)馳電掣的機(jī)會(huì)，不僅要做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備，更重要的是要做好精神上的準(zhǔn)備。

——————塞涅卡

● 顯赫的聲名總是無(wú)數(shù)的機(jī)緣湊成的，機(jī)緣的變化極其迅速，從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)人走同樣的路子成功的。

——————巴爾扎克

● 難得而易失者，時(shí)也；時(shí)至而不旋踵者，機(jī)也。故圣人常順時(shí)而動(dòng)，智者必因機(jī)以發(fā)。

——————《三國(guó)志》

● 得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)；天予不取，反為之災(zāi)。

——————《國(guó)語(yǔ)》

● 善于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這實(shí)在是一種極難得的智慧。

——————培　根