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詩文 有關(guān)于用兵的名言名句20
釋義
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  • 治國憂國憂民用兵 察言用人執(zhí)法廉政廉潔文學(xué)藝術(shù)哲理處世生死養(yǎng)生飲食愛情交友思鄉(xiāng)懷古尊師重道教育致用仁愛信義善惡忠孝節(jié)操公私立志謙虛驕傲節(jié)儉奢侈勤學(xué)求學(xué)名利
文章列表:
  • 風(fēng)順致呼而從之,風(fēng)逆堅(jiān)陣以待之。

    名言: 風(fēng)順致呼而從之,風(fēng)逆堅(jiān)陣以待之。 句意: 戰(zhàn)斗時(shí)順風(fēng)就大聲呼嘯地沖殺敵人, 逆風(fēng)就固守陣地等待敵......

  • 理者,治眾如治寡;備者,出門如見敵;果者,臨敵不懷生;戒者,雖克如始戰(zhàn);約者,法令省而不煩。

    名言: 理者,治眾如治寡;備者,出門如見敵;果者,臨敵不懷生;戒者,雖克如始戰(zhàn);約者,法令省而不煩。 ......

  • 用兵之害,猶豫最大;三軍之災(zāi),生于狐疑。

    名言: 用兵之害,猶豫最大;三軍之災(zāi),生于狐疑。 注釋: 狐疑: 猶豫不定。 句意: 用兵的禍害, 屬猶豫......

  • 夫人常死其所以不能,敗其所不便,故用兵之法,教戒為先。

    名言: 夫人常死其所以不能,敗其所不便,故用兵之法,教戒為先。 注釋: 夫: 發(fā)語詞, 無義。不能: 指缺......

  • 行軍之道,無犯進(jìn)止之節(jié),無失飲食之適,無絕人馬之力。

    名言: 行軍之道,無犯進(jìn)止之節(jié),無失飲食之適,無絕人馬之力。 注釋: 道: 原則, 法則。無: 勿, 不要......

  • 必死則生,幸生則死。

    名言: 必死則生,幸生則死。 句意: 抱著必死的信念的人反而能生存, 希求生存的人反倒會(huì)死亡。 出處: 《......

  • 所謂治者,居則有禮,動(dòng)則有威,進(jìn)不可當(dāng),退不可追,前卻有節(jié),左右應(yīng)麾,雖絕成陳,雖散成行。

    名言: 所謂治者,居則有禮,動(dòng)則有威,進(jìn)不可當(dāng),退不可追,前卻有節(jié),左右應(yīng)麾,雖絕成陳,雖散成行。 注......

  • 進(jìn)有重賞,退有重刑。

    名言: 進(jìn)有重賞,退有重刑。 句意: 沖鋒向前的人有重重的獎(jiǎng)賞, 膽小后退的人有嚴(yán)厲的懲罰。 出處: 《吳......

  • 敵人遠(yuǎn)來新至,行列未定可擊; 既食未設(shè)備可擊; 奔走可擊; 勤勞可擊; 未得地利可擊; 失時(shí)不從可擊; 涉

    名言: 敵人遠(yuǎn)來新至,行列未定可擊; 既食未設(shè)備可擊; 奔走可擊; 勤勞可擊; 未得地利可擊; 失時(shí)不從可......

  • 百姓皆是吾君而非鄰國,則戰(zhàn)已勝矣。

    名言: 百姓皆是吾君而非鄰國,則戰(zhàn)已勝矣。 注釋: 是: 認(rèn)為……是對(duì)的, 擁護(hù)。非: 認(rèn)為……是錯(cuò)的, ......

  • 有兵必須審敵虛實(shí)而趨其危。

    名言: 有兵必須審敵虛實(shí)而趨其危。 注釋: 趨: 奔向, 攻擊。危: 指要害之處。 句意: 用兵必須要弄清敵......

  • 人有恥,在大足以戰(zhàn),在小足以守矣。

    名言: 人有恥,在大足以戰(zhàn),在小足以守矣。 句意: 人有了知恥之心, 力量大時(shí)就能出戰(zhàn), 力量小時(shí)就可以......

  • 戰(zhàn)勝易,守勝難。

    名言: 戰(zhàn)勝易,守勝難。 句意: 進(jìn)攻作戰(zhàn)取得勝利容易, 防守作戰(zhàn)取得勝利困難。 出處: 《吳子· 圖國》......

  • 不和于國,不可以出軍;不和于軍,不可以出陳;不和于陳,不可以進(jìn)戰(zhàn);不和于戰(zhàn),不可以決勝。

    名言: 不和于國,不可以出軍;不和于軍,不可以出陳;不和于陳,不可以進(jìn)戰(zhàn);不和于戰(zhàn),不可以決勝。 注釋......

  • 制國治軍,必教之以禮,勵(lì)之以義,使有恥也。

    名言: 制國治軍,必教之以禮,勵(lì)之以義,使有恥也。 句意: 治理國家和軍隊(duì), 一定要用“禮”教育民眾和士......

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    更新時(shí)間:2026/5/15 12:48:48