有利無利，莫離行市^①。鎮(zhèn)州蘿卜極貴，廬陵米價(jià)甚賤，爭似太平？這里時(shí)豐道泰^②,商賈駢闐^③,白米四文一升，蘿卜一文一束，不用北頭買賤，西頭買貴。自然物極四生^④,自然利于王化。又怎生說個(gè)佛法道理？(《五燈會元》卷十七)　
注釋
①行市：市場上商品的一般價(jià)格。②時(shí)豐道泰：年時(shí)好，世道太平。③駢闐：密布、連續(xù)。④四生：眾生。
譯文
世道好不好，不能脫離市場的情況來判斷。鎮(zhèn)州蘿卜的價(jià)錢極貴，廬陵米的價(jià)錢很便宜，哪個(gè)地方的世道太平還用爭論嗎？這里五谷豐登、世道太平，商家星羅密布，白米只要四文錢買一升，蘿卜只要一文錢就可以買一捆，沒有北頭物價(jià)低、西頭物價(jià)高的情況。這種情況當(dāng)然對眾生有利，對王者教化百姓有利。判斷佛法的道理，是不是也該有這樣的標(biāo)準(zhǔn)？
感悟
一千多年以前的佛家，就提出了根據(jù)市場是否繁榮、物價(jià)是否穩(wěn)定來判斷世道是否太平，確實(shí)非常了不起。尤其難能可貴的是，這段話最后還提出：判斷佛法的道理，也要依據(jù)這樣的標(biāo)準(zhǔn)，即以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況作為判斷佛法的標(biāo)準(zhǔn)。這其實(shí)是將作為“世道”判斷標(biāo)準(zhǔn)的生活現(xiàn)實(shí)，又進(jìn)一步推進(jìn)為思想理論(佛法)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。這里包含著認(rèn)識上的進(jìn)步。