朱敦儒《朝中措》朱敦儒

朱敦儒

先生筇杖是生涯^①。挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛^②，放行總是煙霞^③。飄然攜去，旗亭問酒^④，蕭寺尋茶^⑤。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家。

注釋 ①先生：朱敦儒自稱。筇(qióng)杖：筇竹制成的手杖。相傳筇竹產(chǎn)自四川邛崍山，可為手杖。②把?。嚎刂谱　６迹航y(tǒng)統(tǒng)、全部。憎愛：憎惡與喜愛。③放行：出行。煙霞：云霧彩霞。④旗亭：指代酒樓。酒樓懸旗為招徠酒客，故稱。⑤蕭寺：佛寺。相傳南朝梁武帝蕭衍造佛寺，命書法家蕭子云飛白大書曰“蕭寺”，后世因以稱佛寺為“蕭寺”。

溪山蕭寺圖 【五代】巨然

中國臺北故宮博物院藏

鑒賞 據(jù)學(xué)界研究，朱敦儒的詞大致可分為三個時期：隱居洛陽的早期(1081-1126)，其間詞風(fēng)浪漫豪爽、瀟灑輕狂、清雅飄逸；南渡和人仕的中期(1127-1145)，其間詞風(fēng)悲壯慷慨、清麗而沉郁，多亡國思家之恨，或有匡復(fù)故土之壯志，或有報國無門之惆悵；致仕及歸隱嘉禾(今浙江嘉興)的晚期(1146-1159)，其間詞風(fēng)趨于清曠飄逸，或遁世養(yǎng)性，或寄情山水，閑適曠放中隱含哀傷孤寂。本詞寫朱敦儒的閑情逸趣，其心境飄逸而輕快，是詞人早年隱居洛陽時期的作品。

上闋首二句寫作者閑適淡泊，逸情于春花秋月，策杖四方為家，與作者早年作于洛陽而被傳唱一時的“我是清都山水郎，天教懶漫帶疏狂”(《鷓鴣天《 西都作》)的格調(diào)相近，語言簡潔直白，自得而疏狂，頗有蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”(《江城子》)、“寓身化世一塵沙。笑看潮來潮去、了生涯”(《南歌子》)之浪漫豪邁遺風(fēng)。此處寫“筇杖是生涯”，寫出了“此生此物當(dāng)生涯，白石青松便是家”(唐吳子來《留觀中詩二首》)的閑逸意味，不過此種寫法并非始于朱敦儒，前人早有“青山遙指是生涯”(唐劉滄《晚春宿僧院》)、“薄煙微雨是生涯”(唐陸龜蒙《白鷗詩》)，“掛罾垂釣是生涯”(唐杜荀鶴《溪岸秋思》)，“綸竿蓑笠是生涯”(徐積《漁父樂》)之句。次句“挑月更擔(dān)花”即有如“披星戴月”的比喻意象，突出了以花月為生計的嫻雅，可謂豪放浪漫中兼得清新俊逸之妙，此亦是朱敦儒上承蘇軾下啟辛棄疾而自成一家的地方。

上闋末二句寫得更是暢曉自然，口語風(fēng)味，迥異于當(dāng)時大晟派詞人堆積典故、綺靡柔媚的詞風(fēng)。寫作者與自然相融，不著感情色彩，以明月清風(fēng)為家，與煙霞為伴，恬淡而曠達(dá)，頗有“堪笑時人問我家，杖擔(dān)云物惹煙霞”，“三尺焦桐為活計，一壺美酒是生涯”(唐呂巖《七言》)的人生境界。

下闋寫作者閑云野鶴般、行蹤不定的“飄然”生活?！捌焱柧?，蕭寺尋茶”寫飄然閑逸心境，堪稱以淺淡取勝。白日路邊酒家深，黃昏投宿禪院沉，一壺酒、一杯茶，解盡人生苦愁與艱辛，有“旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒”(唐李賀《開愁歌》)的豪邁，有“夜投蕭寺碧云隨”(唐許渾《贈閑師》)的飄逸。下闋末二句寫作者過著如黃鶯般的生活，反用唐人劉禹錫的名句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”(《金陵五題《烏衣巷》)，暗示作者無意仕途，只希望生活在平常百姓之家。

全詞結(jié)尾以黃鶯“不知飛到誰家”的奇特意象比喻作者閑散優(yōu)游的隱居生活，融情于景，情景交融，意味悠長而無盡。(張偉特)