七十、身文
自身的文采,即語(yǔ)言 酬酢以為賓榮,吐納而成身文。 (《明詩(shī)》) 言既身文,信亦邦瑞。 ( 《書(shū)記》) 按《左傳》......
六十九、筆
1. 寫(xiě)字的工具 茂先搖筆而散珠。 ( 《時(shí)序》) 亦筆端之良工也。 ( 《才略》) 按《說(shuō)文》: “筆,聿,所以書(shū)也......
六十八、格言
法言 夫子風(fēng)采,溢于格言。 ( 《征圣》) 按《文......
六十七、文章
1. 典章制度 唐虞文章,則煥乎始盛。 ( 《原道》) 經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。故象天地,效鬼神,參物序......
六十六、質(zhì)
1. 質(zhì)樸、樸素 是以九代詠歌,志合文則,黃歌斷竹,質(zhì)之至也。 ( 《通變》) 《孝經(jīng)》 垂典,喪言不文,故知君子......
六十五、文
1. 文學(xué)作品或文章 昔子政品文,詩(shī)與歌別。 ( 《樂(lè)府》) 文之制體,大小殊功。 ( 《神思》) 按《論語(yǔ)·八佾》......
六十四、事義
文章的題材和邏輯 此欲夸飾其威而忘其事義暌剌也。 ( 《夸飾》) 風(fēng)雅序人,故事兼變正; 頌主告神,故義必純美......
六十三、骨采
具有風(fēng)骨剛性美的文章辭采 章以造闕,風(fēng)矩應(yīng)明;表以致禁,骨采宜耀。 ( 《章表》) 若骨采未圓,風(fēng)辭未練。 ( ......
六十二、骨髓
核心 洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓也。 ( 《宗經(jīng)》) 辭為膚根,志實(shí)骨髓。 ( 《體性》) 按《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》: ......
六十一、骨鯁
1. 喻事義 (即題材邏輯) 所體現(xiàn)的說(shuō)服力 蔚彼風(fēng)力,嚴(yán)此骨鯁。 ( 《風(fēng)骨》) 必以情志為神明,事義為骨鯁,辭采......
八十、文明
光明而有文采 詩(shī)云為章于天,謂文明也。 ( 《章表》) 并文明自天,緝熙景祚。 ( 《時(shí)序》) 按《易·乾文言》:......
七十九、文翰
應(yīng)用文章 文翰獻(xiàn)替,事斯見(jiàn)矣。 ( 《章表》) 三代政暇,文翰頗疏。 ( 《書(shū)記》) 按《三國(guó)志·吳志·孫賁傳》......
七十八、文意
文章的旨意 通乎爾雅,則文意曉然。 ( 《宗經(jīng)》) 泛議文意,往往間出。 ( 《序志》) 按《漢書(shū)·王莽傳》: “......
七十七、文教
禮樂(lè)教化 孔融之守北海,文教麗而罕于理,乃治體乖也。 ( 《詔策》) 按《尚書(shū)·禹貢》:“三百里揆文教?!笨?.....
七十六、文理
1. 文章條理 義既極乎性情,辭亦匠于文理。 ( 《宗經(jīng)》) 謂總文理,統(tǒng)首尾,定與奪,合涯際。 ( 《附會(huì)》) 按 ......
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