七十、身文
自身的文采，即語(yǔ)言 酬酢以為賓榮，吐納而成身文。 (《明詩(shī)》) 言既身文，信亦邦瑞。 ( 《書(shū)記》) 按《左傳》......
六十九、筆
1. 寫(xiě)字的工具 茂先搖筆而散珠。 ( 《時(shí)序》) 亦筆端之良工也。 ( 《才略》) 按《說(shuō)文》: “筆，聿，所以書(shū)也......
六十八、格言
法言 夫子風(fēng)采，溢于格言。 ( 《征圣》) 按《文......
六十七、文章
1. 典章制度 唐虞文章，則煥乎始盛。 ( 《原道》) 經(jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序......
六十六、質(zhì)
1. 質(zhì)樸、樸素 是以九代詠歌，志合文則，黃歌斷竹，質(zhì)之至也。 ( 《通變》) 《孝經(jīng)》 垂典，喪言不文，故知君子......
六十五、文
1. 文學(xué)作品或文章 昔子政品文，詩(shī)與歌別。 ( 《樂(lè)府》) 文之制體，大小殊功。 ( 《神思》) 按《論語(yǔ)·八佾》......
六十四、事義
文章的題材和邏輯 此欲夸飾其威而忘其事義暌剌也。 ( 《夸飾》) 風(fēng)雅序人，故事兼變正； 頌主告神，故義必純美......
六十三、骨采
具有風(fēng)骨剛性美的文章辭采 章以造闕，風(fēng)矩應(yīng)明；表以致禁，骨采宜耀。 ( 《章表》) 若骨采未圓，風(fēng)辭未練。 ( ......
六十二、骨髓
核心 洞性靈之奧區(qū)，極文章之骨髓也。 ( 《宗經(jīng)》) 辭為膚根，志實(shí)骨髓。 ( 《體性》) 按《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》: ......
六十一、骨鯁
1. 喻事義 (即題材邏輯) 所體現(xiàn)的說(shuō)服力 蔚彼風(fēng)力，嚴(yán)此骨鯁。 ( 《風(fēng)骨》) 必以情志為神明，事義為骨鯁，辭采......
八十、文明
光明而有文采 詩(shī)云為章于天，謂文明也。 ( 《章表》) 并文明自天，緝熙景祚。 ( 《時(shí)序》) 按《易·乾文言》:......
七十九、文翰
應(yīng)用文章 文翰獻(xiàn)替，事斯見(jiàn)矣。 ( 《章表》) 三代政暇，文翰頗疏。 ( 《書(shū)記》) 按《三國(guó)志·吳志·孫賁傳》......
七十八、文意
文章的旨意 通乎爾雅，則文意曉然。 ( 《宗經(jīng)》) 泛議文意，往往間出。 ( 《序志》) 按《漢書(shū)·王莽傳》: “......
七十七、文教
禮樂(lè)教化 孔融之守北海，文教麗而罕于理，乃治體乖也。 ( 《詔策》) 按《尚書(shū)·禹貢》:“三百里揆文教?！笨?.....
七十六、文理
1. 文章條理 義既極乎性情，辭亦匠于文理。 ( 《宗經(jīng)》) 謂總文理，統(tǒng)首尾，定與奪，合涯際。 ( 《附會(huì)》) 按 ......
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