宋·蘇軾1
吾文如萬斛泉源2，不擇地而出，在平地滔滔汩汩3，雖一日千里無難。及其與山石曲折、隨物賦形而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣，其它雖吾亦不能知也。
1蘇軾(1037-1101)：字子瞻，號東坡居士。宋代大文學(xué)家，有《蘇東坡集》等。2斛(hu)：古量器名，十斗為一斛。3汩汩(gu gu)：波浪聲。
【析點】 本文是蘇軾對自己文章風(fēng)格的自我告白。也反映了他對文章寫作的心得。
創(chuàng)作乃有感而發(fā)，但這種感觸還要求積累深厚，不能自己，才具有噴薄的力量。因而，蘇軾論文，開篇即提出“如萬斛泉源”，這就是說胸中必須有所蓄積。這里不僅包含學(xué)問、才華、閱歷、識見，還要有卓越的創(chuàng)作才能，所以，才會“不擇地而出”。唐宋古文講究“氣盛言宜”。而氣盛是長期積累修養(yǎng)的結(jié)果，所以必求一吐為快，如江水由高峽奔向平野，有一日千里之勢。一方面是文勢的“直”，另一方面又是文筆的“曲”，不必強執(zhí)一端，這是蘇軾講究自然變化的目的，所以“與山石曲折，隨物賦形而不可知也”。東坡在《答謝民師書》里也說，文章須“文理自然，姿態(tài)橫生”。一切都應(yīng)像自然界一樣，自然而然，變化多姿，“行于所當(dāng)行”，“止于所不可不止”。這個“行”與“止”的觀點，是蘇軾一再強調(diào)的。有話則長，無話則短；有意而言，意盡言止。應(yīng)該說，這是寫文章的較高的境界，也就是蘇軾所論意能稱物，辭能達意的境界，能進入這一境界，“則文不可勝用矣”。
這篇文章通篇以水流為喻，淋漓酣暢，一瀉千里，充分顯示了蘇軾文章的風(fēng)格。