李仕魯(生卒年未詳) 字宗孔，明濮(今河南濮陽縣西南)人。官至大理寺卿。為明初著名儒士。一生以光大程朱理學(xué)，駁斥佛教為己任。最終以諫辟佛被害。

〔正 史〕

李仕魯，字宗孔，濮人。少穎敏篤學(xué)，足不窺戶外者三年。聞鄱陽朱公遷得宋朱熹之傳，往從之游，盡受其學(xué)。太祖故知仕魯名，洪武中，詔求能為朱氏學(xué)者，有司舉仕魯。入見，太祖喜曰：“吾求子久，何相見晚也?！背S州同知，曰：“朕姑以民事試子，行召子矣?！逼谀辎?，治行聞。十四年，命為大理寺卿。

帝自踐阼后，頗好釋氏教，詔征東南戒德僧，數(shù)建法會于蔣山，應(yīng)對稱旨者輒賜金襕袈裟衣，召入禁中，賜坐與講論。吳印、華克勤之屬，皆拔擢至大官，時(shí)時(shí)寄以耳目，由是其徒橫甚，讒毀大臣。舉朝莫敢言，惟仕魯與給事中陳汶輝相繼爭之。

汶輝疏言：“古帝王以來，未聞縉紳緇流②，雜居同事，可以相濟(jì)者也。今勛舊耆德咸思辭祿去位，而緇流憸夫乃益以讒間。如劉基、徐達(dá)之見猜，李善長、周德興之被謗，視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉？伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彥③，則太平可立致矣?！钡鄄宦?。諸僧怙寵者，遂請為釋氏創(chuàng)立職官。于是以先所置善世院為僧錄司，設(shè)左右善世、左右闡教、左右講經(jīng)覺義等官，皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾數(shù)萬。

仕魯疏言：“陛下方創(chuàng)業(yè)，凡意指所向，即示子孫萬世法程，奈何舍圣學(xué)而崇異端乎！”章數(shù)十上，亦不聽。

仕魯性剛介，由儒術(shù)起，方欲推明朱氏學(xué)，以辟佛自任。及言不見用，遽請于帝前曰：“陛下深溺其教，無惑乎臣言之不入也。還陛下笏，乞賜骸骨，歸田里。”遂置笏于地。帝大怒，命武士捽搏之④，立死階下。

陳汶輝，字耿光，詔安人，以薦授禮科給事中，累官至大理寺少卿，數(shù)言得失，皆切直。最后忤旨，懼罪，投金水橋下死。

仕魯與汶渾死數(shù)歲，帝漸知諸僧所為多不法，有詔清理釋道二教云。

《明史·李仕魯傳》卷一三九

[注 釋]

①期(ji)年：滿一年。②緇流：僧眾、僧徒多穿黑衣，故稱。③彥：士的美稱。此指德才兼?zhèn)涞氖咳?。④捽搏：揪打?/p>