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| 詩(shī)文 | 李商隱《戲題樞言草閣三十二韻》鑒賞、賞析和解讀 |
| 釋義 | 李商隱《戲題樞言草閣三十二韻》鑒賞、賞析和解讀
這是一首五言古詩(shī)。稱“戲題”,說只是玩笑的話?!皹醒浴保?dāng)是草閣主人的字,這人姓名已無考。他跟作者都在武寧軍節(jié)度使(治所在徐州)盧弘止幕府里當(dāng)幕僚,是同事。他住的屋子,稱 “草閣”。作者寫這首詩(shī)來送給他。題目稱“戲題樞言草閣”,好像是開玩笑地寫他的 “草閣”,實(shí)際是詩(shī)中有感慨,借“戲題樞言草閣”來做掩飾,顯然不是開玩笑。 這首詩(shī)是在唐宣宗大中五年(851) 作的,作者時(shí)年三十九歲。大中三年十月,武寧軍節(jié)度使盧弘止請(qǐng)作者到徐州幕府里去做判官,盧弘止極尊重他。他在徐州幕府里碰到樞言。大中五年,盧弘止病死,朝廷贈(zèng)給他尚書右仆射的官銜。這首詩(shī)里稱弘止為“尚書”,當(dāng)是弘止死后作的。弘止死后,作者離開徐州,這首詩(shī)當(dāng)在離開徐州前作。這首詩(shī)可以分作三段: 第一段寫作者與樞言在幕府中相會(huì),還寫了兩人在幕府中的生活。第二段寫作者與樞言在春天奏樂飲酒的情景。第三段寫春末夏初有貴家閨秀無良媒的幽怨,用來自比。實(shí)際上點(diǎn)明全篇的主旨。 第一段先講作者與樞言的相會(huì),從兩人的家世講起。一開頭就用詳略不同的寫法,寫樞言只用一句,即“君家在河北”。大概樞言并無顯赫的家世,所以作略敘。作者自敘用三句,說“我家在山西”。這個(gè) “山西”指太行山以西,包括隴西郡(治所在今甘肅隴西),作者的祖先是隴西郡人。再說明自己一生沒有從事生產(chǎn)作業(yè),是始祖老子李耳的后裔?!鞍贇q”指人的一生?!盁o業(yè)”,即不事生產(chǎn)作業(yè),即不是農(nóng)工商,是士人。老子被列入 《神仙傳》,所以稱“仙李枝”。李氏這一族很興旺,唐王朝這一族也稱是老子后裔?!瓣庩帯睜钆d感。作者家世顯赫,所以用三句來寫。接下來要寫作者和樞言在徐州慕府相會(huì),所以談一下府主,即徐州的義成軍節(jié)度使盧弘止。府主是上級(jí),古人對(duì)上級(jí)不稱名,表示尊敬,稱他的官銜。弘止生前做節(jié)度使,死后朝廷封贈(zèng)他做尚書右仆射,所以稱他為 “尚書”。他能文能武。唐武宗會(huì)昌三年(843),劉稹據(jù)昭義軍(治所在今河南安陽(yáng)),自稱節(jié)度使,唐朝發(fā)兵進(jìn)討,用弘止作宣慰使。四年討平劉稹,弘止是參加平叛的主帥。唐宣宗大中元年(847)六月,朝廷用弘止作徐州的義成軍節(jié)度使,開設(shè)幕府,聘請(qǐng)渭南縣尉樞言、盩厔縣尉商隱做幕僚。所以說:“君從渭南至,我自仙游來?!蔽寄显陉兾鳎捎渭唇耜兾髦苤量h。作者家在河內(nèi) (今河南沁陽(yáng)),樞言家在河北,過去兩人在一南一北,不相見,故稱“平昔苦南北”?!捌轿簟敝高^去。作者自謙,說自己地位低,樞言地位高,一個(gè)像云在天上,一個(gè)像雨落地下,兩相乖離,因稱“動(dòng)成云雨乖”。到了幕府里,才握手相見。兩人好像床下的一雙鞋子,夜里都放在床下,白天都穿著出外。兩人白天一起到府里辦事,晚上一起回賓館休息,像一雙鞋在一起。 接下來寫他們兩人在幕府中的情況,兩人的感受不同,隱約地透露作者的苦悶,開始觸及到全詩(shī)的主旨。原來府主對(duì)他們兩人極為尊重厚待,故稱“夜歸碣石館,朝上黃金臺(tái)”。“碣石館”本于《史記·孟子荀卿列傳》:“騶衍如(往)燕,昭王筑碣石宮,身親師事之?!边@里改稱 “碣石館”,指他們住的賓館,含有府主尊他們?yōu)閹煹囊馑?。稱幕府為 “黃金臺(tái)”,本于燕昭王筑黃金臺(tái),置千金于上,延攬人才,指府主把他們兩人當(dāng)作賢才來厚待。這樣寫,表達(dá)作者對(duì)府主有知遇的感激。但接下去忽然說:“我有苦寒調(diào),君抱陽(yáng)春才。”“苦寒”是苦于受寒,陽(yáng)春是春天的和暖,即作者感到苦惱,樞言感到滿意,構(gòu)成相反的映襯?!翱嗪{(diào)”,本于 《子夜警歌》: “誰(shuí)知苦寒調(diào),共作 《白雪》 弦?!痹瓉砜嗪{(diào)是指 《白雪》 曲。“陽(yáng)春才”指創(chuàng)作 《陽(yáng)春》 曲的才華?!蛾?yáng)春》、《白雪》 是兩個(gè)曲名,見于宋玉 《對(duì)楚王問》,是指楚國(guó)兩個(gè)高雅的曲子,本是并列的,并不相反。作者把 《白雪》 曲說成“苦寒調(diào)”,讓“苦寒”與 “陽(yáng)春”相對(duì),變成一寒一暖,一苦一樂,構(gòu)成相反的映襯,襯出樞言在幕府里是快樂的,作者是苦惱的。作者為什么苦惱呢?這里作一個(gè)伏筆,沒有點(diǎn)明,準(zhǔn)備在第二段里點(diǎn)一下,在第三段里揭出來。這樣寫,使三段互相呼應(yīng),前后結(jié)合,在結(jié)構(gòu)上顯得緊密完整。這里對(duì)自己的苦寒點(diǎn)一下不談了,再談兩人“年顏各少壯,發(fā)綠齒尚齊”,指兩人的年歲容貌各自都屬于少壯。“少壯” 指三四十歲;“發(fā)綠” 指頭發(fā)黑的,古稱黑為綠?!褒X尚齊”,年歲還是相同。作者這年是三十九歲。又說:“我雖不能飲,君時(shí)醉如泥?!弊髡卟粫?huì)飲酒,有不能借酒消愁的含意。樞言正在得意,又喜喝酒,所以會(huì)喝醉。兩人在府里辦事,弘止在政治上主張安靜,所以要他們籌畫的比較簡(jiǎn)易。他們下班后都在一起,“退食多相攜”,“退食” 即指下班進(jìn)餐。他們有時(shí)使人把跑馬的路掃清,有時(shí)叫人把他們射野雞用的隱蔽的草垛整頓好,稱“掃掠走馬路,整頓射雉翳”?!皰呗印奔础扒鍜??!白唏R”即跑馬,當(dāng)時(shí)他們出外都是騎馬的。“射雉翳”,本于《西京雜記》: “茂陵文固陽(yáng)善馴野雉為媒,用以射雉。每以三春之月,為茅障以自翳。”茂陵 (在陜西興平縣) 人文固陽(yáng)會(huì)把野雞馴善后用它作媒,媒耍引誘別的野雞飛來,他躲在茅草的隱身處射野雞。這里寫兩人的跑馬射野雞。這是第一段,主要寫兩人在幕府里的生活,突出兩人的不同感受。 第二段寫二三月的春天,景物美好,柳樹陰濃,鶯聲圓潤(rùn)。他們到徐州城外去,在汴水泗水交流的清河上,一望水天對(duì)接,水與云齊。在春游中比較隨便,不必正冠,帽子歪了也行,故稱“欹冠調(diào)玉琴,彈作松風(fēng)哀”,用有玉裝飾的琴來彈 《風(fēng)入松》 曲。這里忽而稱“松風(fēng)哀”,加上個(gè) “哀”字,就跟上文的“苦寒調(diào)”呼應(yīng)。作者有苦惱,所以聽《風(fēng)入松》 曲感到悲哀?!坝謴?《明君怨》,一去怨不回?!薄懊骶?即王昭君,晉時(shí)避司馬昭諱,改稱“明君”。昭君在漢宮不被漢元帝看重,出嫁給南匈奴呼韓邪單于,一去后不能再回來,所以有 《明君怨》 曲。彈奏 《明君怨》 曲,感動(dòng)了坐者,使他們聽了哭泣。不僅這樣,還用春天的大雁北飛來做陪襯。大雁排成行列北飛,飛到龍山去,龍山的雪花,夾雜著胡沙在風(fēng)中飛舞,使大雁受到?jīng)_擊。龍山在今遼寧朝陽(yáng)縣。這樣替大雁北飛擔(dān)心,用來襯托昭君出塞的愁苦,來加強(qiáng)昭君的怨恨。不僅這樣,昭君出塞,是彈琵琶來表達(dá)她的怨的。這里再?gòu)呐蒙蟻砑訌?qiáng)昭君的怨。晉阮咸字仲容,他制作銅琵琶,頭是直的,彈奏的聲調(diào)更為凄涼。這個(gè)銅琵琶,用金捍撥來彈,金捍撥是鍍金的彈弦具,上面畫著承露雞。阮咸制作銅琵琶,見 《國(guó)史纂要》?!俺新峨u”,見《江表傳》。這里講到銅琵琶、金捍撥、承露雞,都承 《明君怨》 來。因?yàn)橛门脕韽?《明君怨》,聲調(diào)不如用銅琵琶來彈的激越,用手指來彈不如用金捍撥來彈的有力。承露雞是能夠承接露水的雞,鳴聲特別響亮。這樣彈出來的《明君怨》,具有更為強(qiáng)烈的感人力量。這正是跟第一段的 “苦寒調(diào)”相呼應(yīng)?!翱嗪敝槐磉_(dá)他的痛苦,痛苦的具體內(nèi)容還不點(diǎn)明。這里進(jìn)一步透露是 《明君怨》一類的痛苦。昭君嫁給呼韓邪單于,是得到呼韓邪的尊重的,但沒有減少昭君怨。好比作者在幕府,得到府主的尊重,但沒有減少作者的苦惱。昭君的怨,是為了離開漢宮。作者的苦惱,是為了離開朝廷。作者在 《安定城樓》 詩(shī)里說:“欲回天地入扁舟?!?“欲回天地”就是要旋乾轉(zhuǎn)坤。作者看到唐朝在趨向沒落,要旋乾轉(zhuǎn)坤,使唐朝得到中興。那他一定要進(jìn)入朝廷,參預(yù)朝政,才有希望。因此他想進(jìn)入翰林院,做到“知旨誥”,替皇帝起草命令,向皇帝提出革除弊政、中興唐朝的主張。他在二十八歲時(shí),進(jìn)秘書省做校書郎,在朝廷做官。他本想在大官的推薦下,進(jìn)入翰林院,可以逐步實(shí)現(xiàn)他的中興唐朝的抱負(fù),可是他不久就被調(diào)出秘書省,在外面做了多年的幕僚。無法實(shí)現(xiàn)他旋乾轉(zhuǎn)坤的抱負(fù)??吹教瞥跊]落下去,所以感到痛苦。他的痛苦,跟昭君怨有相似處,所以他聽了 《明君怨》 特別激動(dòng),對(duì)彈 《明君怨》要特別強(qiáng)調(diào),要用銅琵琶、金捍撥來彈,要用承露雞來暗示聲調(diào)的特別響亮。這是第二段的主要部分,跟第一段的“苦寒調(diào)”緊密呼應(yīng),作了進(jìn)一步的暗示。接下來寫樞言也引起感觸,用白玉杯來勸客借酒消愁,苦苦地說:“年光飛逝,不飲酒消愁,怎么辦?”我贊賞他的話說得對(duì),可我不會(huì)飲酒,拖延著不能配合。他說喝醉了,可以坐或臥,不要違背我的勸酒。這里的“棖(chéng成)觸”,指感觸?!爸惺ト恕?,指中酒,即喝醉?!度龂?guó)志·魏書·徐邈傳》 注引 《魏略》,稱清酒為圣人,濁酒為賢人?!爸惺ト恕?,即中清酒,喝清酒醉了。在這里提到“苦云年光疾”,對(duì)于聽《明君怨》 而感動(dòng)流淚,對(duì) “年光疾” 又有什么關(guān)系呢?這里又是一個(gè)伏筆,伏下第三段寫美人感嘆青春易逝,就跟 “年光疾” 結(jié)合。這篇里就是這樣前后緊密呼應(yīng)。 第三段寫春末夏初景物,有榆莢、楊花。榆莢是榆樹的果實(shí),似錢,散亂地落地。楊花,即柳絮,隨風(fēng)飛舞。這時(shí),白日在上面照,東風(fēng)在下面吹。貴家有位美女,容顏像紅玫瑰花這樣漂亮,歌喉極為嘹亮,可以響入青云??杀氖菦]有好媒人替她作媒,她怕青春容易消逝,想念羨慕一位好郎君,確實(shí)難得啊,徒然讓淚流滿面?!邦櫮健?即顧念羨慕?!罢嬷槠ⅰ保⒅父K,從腑臟里流出來似真珠的淚水。“青樓”,指貴家?!吧汉魅保裆汉髂菢蛹t潤(rùn)的面頰。這里作者借貴家的美女自比。作者是 “陰陰仙李枝”,所以自比貴家的美女。作者富有才華,所以比美女的美貌和好嗓子。第二段里指出作者想進(jìn)入翰林院,實(shí)現(xiàn)他想中興唐朝的抱負(fù),苦于沒有人替他介紹,就是“所苦無良媒” 的意思。要使唐朝中興,要早些進(jìn)行,所以有青春易逝,“少年苦不久”的感嘆。作者應(yīng)盧弘止的聘請(qǐng),到幕府里來,他是有希望的。他希望弘止做了幾年節(jié)度使,可以進(jìn)入朝廷參預(yù)朝政,這時(shí)可以推薦他進(jìn)入翰林院,所以他把弘止作為未來的媒人看的。弘止死了,所以感嘆“所痛無良媒” 了。這里用美人的“所痛無良媒” 來自比,就點(diǎn)明全詩(shī)的主旨,跟第一段的“苦寒調(diào)”,第二段的 《明君怨》 相呼應(yīng)??嗍裁?、怨什么,在這里都點(diǎn)明了。結(jié)尾勸樞言暫且稍稍安定,聽我苦吟詩(shī),吟的是 《古樂府》: “少壯不努力,老大乃傷悲。”他把 “乃傷悲” 改為“猶傷悲”,即不僅老大還要傷悲,少壯時(shí)即傷悲,加強(qiáng)了傷悲的力量。 再看這首詩(shī)的藝術(shù)技巧,從結(jié)構(gòu)看,上面指出這首詩(shī)的三段有兩處伏筆,前后緊密呼應(yīng)。不僅這樣,從“苦寒調(diào)” 到“《明君怨》”,到“無良媒”,前后層層推進(jìn),這是結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。再看第一段里,有化并列為映襯的手法?!翱嗪{(diào)”與 “陽(yáng)春才”相對(duì),“苦寒”指《白雪》,與 《陽(yáng)春》 是并列的兩個(gè)曲子。他把 《白雪》 改為“苦寒”,跟“陽(yáng)春”相對(duì),一苦一樂,一寒一暖,就成為映襯,襯出他的苦惱來。第一段只襯出他的苦惱,沒有點(diǎn)明他為什么苦惱,是含蓄的映襯。第二段運(yùn)用借喻手法,借 《明君怨》 來比喻自己的怨。明君是因離開漢宮而怨,他是因離開朝廷而怨。但他離開朝廷為什么怨,沒有點(diǎn)明,是含蓄的借喻。不僅這樣,他除了用 《明君怨》來借喻外,再對(duì)彈奏的曲調(diào)運(yùn)用反復(fù)強(qiáng)調(diào)的寫法,如用銅琵琶、金捍撥,承露雞就是。第三段用含蓄的比喻,即以美人自比,以美人的無良媒自比,以美人的嘆青春已逝自比。但自己嘆無良媒是什么意思,沒有點(diǎn)明,所以是含蓄的比喻。作者在這里又運(yùn)用比較互見的手法。他的“所痛無良媒”,可以和 《無題四首》 的第四首“東家老女嫁不售” 比較互見。這里的美女無良媒,不能出嫁,跟老女人嫁不出去,后者的年紀(jì)更大了,“嫁不售”還是一致的。那末她要嫁到哪兒去呢?《無題四首》 第一首點(diǎn)明:“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。”馮浩注: 《后漢書· 竇章傳》: “學(xué)者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山?!庇址Q:“唐人每以比翰林仙署?!奔匆耘钌奖群擦衷骸D悄┧摹八礋o良媒”,即苦于沒有人推薦他進(jìn)入翰林院。所以第三段里用的比喻,還是含蓄的,是含蓄的比喻。他用的比較互見手法,不僅這些,像他為什么要進(jìn)翰林院呢?上面指出見于 《安定城樓》 的 “欲回天地入扁舟”。通過這樣的比較互見,那末他的抱負(fù)的大,志趣的高,就突出來了。 對(duì)于這首詩(shī)的藝術(shù)技巧,紀(jì)昀評(píng):“長(zhǎng)慶體之佳者?!畬?duì)若’ 句粗俚。中段寫景有致,后段尤佳。結(jié)四句長(zhǎng)慶劣調(diào),最忌效之?!遍L(zhǎng)慶體指元稹、白居易的詩(shī)體,它的優(yōu)點(diǎn),工于敘事,音節(jié)流美。這首詩(shī)反映在徐州幕府中的生活,工于敘事,也是音節(jié)流美?!爸卸螌懢坝兄隆?,指“春風(fēng)二三月,柳密鶯正啼”。使人想到丘遲 《與陳伯之書》 的名句:“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹,群鶯亂飛?!边@首詩(shī)只用兩句,寫得更為精粹。像 “柳密鶯正啼”,寫出聲色之美,比丘遲句內(nèi)容更為豐富。再像“清河在門外,上與浮云齊”,使人想到王勃 《滕王閣序》 的“秋水共長(zhǎng)天一色” 的名句,但寫法又各不同。這四句寫得有韻味。又說“后段尤佳”,第三段不光寫了榆莢楊花的景物,又寫了美人的感嘆,所以情景更好。但紀(jì)昀批評(píng) “對(duì)若床下鞋”為粗俚。按用成對(duì)的一雙鞋來比兩人,早上一起到府里去,晚上一起回賓館,比喻極確,用鞋來比他們兩人,也有根據(jù)。《史記· 轅固生傳》: “冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足。何者,上下之分?!惫湃擞霉谥干霞?jí),履指下級(jí),他們兩人是下級(jí),用鞋來比,正合。紀(jì)昀批作“粗俚”,大概用了“鞋”而不用“履”。其實(shí)用“鞋”字更通俗。再說,這里要押韻,所以用 “鞋”字。紀(jì)昀不贊成用通俗字,是保守的。再說紀(jì)昀評(píng)“結(jié)四句長(zhǎng)慶劣調(diào)”,指元稹、白居易的“新樂府”詩(shī),在最后點(diǎn)明詩(shī)的主旨,不含蓄,所以稱為“劣調(diào)”。按這首詩(shī)的結(jié)尾,提到 《古樂府》 的“少壯不努力,老大猶傷悲”。但努力什么,沒有說。這首詩(shī)的主旨是什么,沒有說。就是 《無題四首》之一的結(jié)句,點(diǎn)明“蓬山”,“蓬山”指什么,還是沒有說。所以作者的詩(shī)是寫得含蓄的,這首詩(shī)的結(jié)尾,還是含蓄的,并沒有點(diǎn)明主旨,與 “長(zhǎng)慶劣調(diào)”不同。因此紀(jì)昀的這兩點(diǎn)批評(píng)都是不對(duì)的。 這首詩(shī)的技巧,還有兩點(diǎn)可以指出來。一、用了不少對(duì)偶句,顯得整齊。如“君家”兩句對(duì)偶,“君從”兩句對(duì)偶,“夜歸” 四句成兩個(gè)對(duì)偶,“掃掠”兩句對(duì)偶,“榆莢”四句成兩個(gè)對(duì)偶,“徒令” 兩句對(duì)偶。古詩(shī)中多用對(duì)偶句,跟散行句結(jié)合,既整齊,又活潑,有錯(cuò)綜之美。二、這首詩(shī)里用的比喻,有它的特色。如“珊瑚腮”,像珊瑚般顏色的臉頰。珊瑚是比喻臉色的,既比臉色的紅,又比臉的光滑。再像“真珠脾”,“真珠” 比淚水,“脾”指腑臟,淚水是因腑臟傷痛而流出,那末“真珠脾”用“真珠”作喻,跟“珊瑚腮”用“珊瑚”作喻不同,因?yàn)椤罢嬷椤辈皇切揎椘⒌?。再?“動(dòng)成云雨乖”,“云”指云在天上,比地位高;“雨”指雨落地下,比地位低。這兩個(gè)比喻,不說比什么,只用一個(gè)“乖”字,指出云雨的乖違。這又是一種此喻。顯見作者善用比喻的各種手法。 |
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