其 一

擊筑飲美酒，劍歌易水湄。

　經(jīng)過(guò)燕太子，結(jié)托并州兒^①。

少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。

　因聲魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺^②。

其 二

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

第一首所用的故事荊軻刺秦王是人們所十分熟悉的。根據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記·刺客列傳》的記載，秦始皇二十年(前227)，作為人質(zhì)的燕太子丹從秦國(guó)逃出后，見(jiàn)秦已滅六國(guó)，且兵臨易水，燕國(guó)危在旦夕，計(jì)遣荊軻劫持秦王，荊軻慨然允諾，并結(jié)交燕國(guó)勇士秦武陽(yáng)為副手。既至易水上，太子賓客壯行，高漸離為之擊筑，荊軻和歌，士皆垂淚涕泣，為之歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！逼涓栌鹇暱犊?。歌畢，士無(wú)不瞋目，頭發(fā)上指。于是荊軻乘車而去，終無(wú)返顧。荊軻至秦，見(jiàn)秦王而獻(xiàn)圖，圖窮匕首見(jiàn)，荊軻持匕首刺秦王，不果，反而身死于秦王劍下。

這是一則慷慨悲歌的動(dòng)人故事，然而詩(shī)人并不是復(fù)述史實(shí)，也無(wú)暇去渲染那悲劇的結(jié)局，而是選取荊軻壯別于易水的一剎那，著力表現(xiàn)荊軻的浩然壯氣，借以抒發(fā)詩(shī)人志在奮烈的抱負(fù)和關(guān)攔不住的縱橫意氣。

“擊筑飲美酒，劍歌易水湄。”在易水之濱的野外，筑聲悲壯，劍舞翩翩，豪飲美酒，歌聲慷慨。短短十字，色彩繽紛，聲色俱現(xiàn)，意氣風(fēng)發(fā)，懦夫增勇。僅以“擊筑”、“易水”四字點(diǎn)出荊軻別燕的特定歷史場(chǎng)面，不見(jiàn)人而英雄豪氣噴然外溢，不呼名而荊軻神采力透紙背。所以下聯(lián)倒敘荊軻承諾燕太子的重托已是順理成章之筆。

“經(jīng)過(guò)燕太子，結(jié)托并州兒?！?“經(jīng)過(guò)”二字，輕輕落筆，卻極傳神的寫出了荊軻輕身重義的俠骨剛腸。燕太子圖謀報(bào)秦王，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)來(lái)講，是各諸侯國(guó)的共同愿望。秦王已吞并六國(guó)，勢(shì)不可擋；六國(guó)既滅，唇亡齒寒，其他諸國(guó)，危如壘卵。荊軻為衛(wèi)國(guó)之人，漫游經(jīng)過(guò)燕地，與燕太子并沒(méi)有公往私交，而燕太子一言相求，荊軻便置生死于度外，慨然允諾，并為之立即身體力行，結(jié)交燕國(guó)勇士秦武陽(yáng)為助手，壯然別燕，義無(wú)返顧。這“經(jīng)過(guò)” 二字深刻表現(xiàn)出荊軻所以能慷慨赴死，正是出于以天下大義為己任的自覺(jué)犧牲精神的。也反映出游俠之義并非只是江湖義氣，也包含有為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的浩然正氣。對(duì)荊軻的這種俠骨剛腸，李白在下面進(jìn)一步從人生觀方面作了揭示：

“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)?！鼻啻荷倌曛灰幸还沙绺叩谋ж?fù)、超人的膽識(shí)，果敢的氣魄，那么振翅奮飛，創(chuàng)立偉業(yè)的那一天就會(huì)到來(lái)。這兩句既是稱許荊軻年少有為，同時(shí)也是詩(shī)人理想與人生觀的流露。他早就有“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”( 《代壽山答孟少府移文書》)的理想，這與他稱許游俠 “縱死俠骨香，不慚世上英”( 《俠客行》)是一致的。在他認(rèn)為，他就是世上的英才！ 詩(shī)里所表現(xiàn)的極度的自負(fù)與自信，這正是李白的主要品質(zhì)所在！

然而英才蓋世，未必就能得到世人的理解與賞識(shí)。荊軻游邯鄲時(shí)，“魯句踐與荊軻博，爭(zhēng)道，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去?！焙髞?lái)魯句踐之刺秦王，私曰：“甚矣，吾不知人也，曩者吾叱之，彼乃以我為非人也?！?《史記·刺客列傳》)故而詩(shī)人結(jié)尾說(shuō)： “因聲魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺?！薄耙蚵暋豹q言寄語(yǔ)。爭(zhēng)博，指因賭博而相爭(zhēng)。這兩句緊承“奮烈自有時(shí)”而來(lái)，反映出盡管詩(shī)人深信意氣少年者必將鯤鵬展翅，但也不得不承認(rèn)在展翅騰飛之前他們必須忍辱負(fù)重這一痛苦的事實(shí)。這兩句不直說(shuō)世人應(yīng)該放遠(yuǎn)眼光，慧眼識(shí)英雄，并愛(ài)護(hù)他們，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)不要象魯句踐那樣欺侮人者最終有愧自嘆，這頗有“看誰(shuí)笑在最后” 的自足自信與自得，顯得詼諧樂(lè)觀，灑脫自如。

這首詩(shī)頗近詠史，實(shí)為抒懷。裴斐《李白年譜》把這二首詩(shī)編于天寶二年(743)，也就是說(shuō)這是李白四十三歲待詔翰林時(shí)，正是李白 “奮烈”之際，此詩(shī)正是以荊軻見(jiàn)重于燕王自比，表明自己將有一番作為。

如果說(shuō)第一首是在著意刻畫出重義輕生、奮發(fā)有為的少年形象，而第二首則著意刻畫出少年的風(fēng)流倜儻、瀟灑自如和無(wú)所羈絆。

首二句寫美少年的高貴風(fēng)流，并不直寫而是用烘托的手法?！拔辶昴晟佟睂懫涑錾哔F，五陵，本指漢長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵和平陵，為當(dāng)時(shí)貴族居地?！敖鹗小?寫居家富有，洛陽(yáng)舊有三市，其一為金市，為金銀兌換之地。“銀鞍白馬”，寫乘騎華飾?！岸却猴L(fēng)”，寫其優(yōu)游自在，春風(fēng)猶如綠色而寧?kù)o的湖面，他們?cè)谄溟g隨風(fēng)飄蕩，任意東西。這兩句不直接寫人的音容笑貌，但黃燦燦的金色，亮閃閃的銀色，明晃晃的白色，綠油油的春色交織在一起構(gòu)成色彩絢麗的視覺(jué)形象，烘托出一群風(fēng)流倜儻的英姿少年。

下二句則由外貌轉(zhuǎn)向他們的氣質(zhì)描寫。“落花踏盡”，一個(gè)“盡”字，何等暢快，何等縱情；在這美好的春風(fēng)里，他們?nèi)諒?fù)一日，流連忘返，直到所有的花都落盡；春色領(lǐng)略已遍，再向何處？“游何處”問(wèn)得妙，正體現(xiàn)出他們游春是漫不經(jīng)心，足隨意行的，何等愜意，瀟灑、自適！ 云卷云舒，一任自然，何去何從，皆由興致。

春游已遍，再向何處？信步所至，望見(jiàn)異域少女的酒店就在那里，他們說(shuō)說(shuō)笑笑，來(lái)到了酒店之中。同樣是漫不經(jīng)心！“笑入胡姬酒肆中”，一個(gè)“笑” 字，極其傳神，這群美少年的盎然生氣，青春活力，優(yōu)游自在，無(wú)拘無(wú)束，全在這一個(gè) “笑” 字中體現(xiàn)了出來(lái)。

這兩首詩(shī)用不同的形式、不同的手法，寫出兩種不同的少年形象，卻被作者放在了一題之中，這是很新穎別致的。從形式來(lái)講，一首五古，一首七絕，都隨內(nèi)容的要求而來(lái)，前者意在借荊軻抒發(fā)懷抱，寓意深遠(yuǎn)，托詞溫厚，故而適用五古；后者意在描摹少年的氣質(zhì)，力求傳神，婉轉(zhuǎn)回環(huán)，故而適用絕句，就在形式的選擇上也是不拘一格，隨意而已，其創(chuàng)作風(fēng)格與其跌宕不羈的人格是多么一致。從手法來(lái)看，前一首借古抒懷，后一首借景傳神，前一首的難處在古事與己意的融合上，詩(shī)人卻能在古人上透出自己的懷抱而抒懷又不離古事，其成功處在選材，他所選取的荊軻的俠氣正與詩(shī)人有共同之處；選材還指對(duì)史料的擇取，他剪取的是荊軻別燕那一最能表現(xiàn)出詩(shī)人與角色懷抱的那一點(diǎn)。后一首借景傳情，難處在景與情的融合上，而詩(shī)人抓住盡心游春的這一景致傳達(dá)出少年們的氣質(zhì)情韻。從內(nèi)容來(lái)講，這兩首詩(shī)擺在一起，相映生輝，構(gòu)成了一個(gè)完整的李白。前一首偏重少年壯氣，奮發(fā)有為，后一首偏重少年倜儻，無(wú)所羈絆；前一首體現(xiàn)的是人的社會(huì)價(jià)值觀，后一首體現(xiàn)的是人的生命的價(jià)值觀，這兩首迭在一起方才構(gòu)成完整的人生。