? ? ? ? ? 李白少年時(shí)就在蜀中受教于趙蕤， 學(xué)習(xí)《長(zhǎng)短經(jīng)》?！堕L(zhǎng)短經(jīng)》又名《儒門經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)短經(jīng)》, 雖曰“儒門”, 它卻以雜家思想為主， 儒、道、名、法、墨、兵、雜、縱橫等各種思想無(wú)所不包。這對(duì)李白的開放型思想體系形成影響很大， 有利于李白思想上對(duì)多種的吸收。

? ? ? ? 道家常以哲人的眼光， 睥睨萬(wàn)物， 對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的禮法制度、功名富貴看得比較超脫， 常用批判的目光審視社會(huì)， 用曠達(dá)的態(tài)度對(duì)待人生。這些都對(duì)塑造詩(shī)人李白的個(gè)性魅力， 完善他的浪漫主義起了決定性作用， 道家講求自由精神， 而自由精神正是李白思想的核心之一。莊子“睥睨萬(wàn)物”的批判精神， “逍遙游”的自由意識(shí)， “齊生死， 齊物我”的超曠哲學(xué)， 都能在李白詩(shī)歌中找到影子。道家思想對(duì)李白浪漫主義思想的影響主要表現(xiàn)在自由精神、個(gè)性解放及功成身退三個(gè)方面， 也造成了他思想中無(wú)可奈何的矛盾。

? ? ? ? (一) 自由精神———浪漫詩(shī)風(fēng)的成長(zhǎng)之源

? ? ? ? 莊子的自由精神培育了李白自由的個(gè)性， 賦予他無(wú)畏的批判精神；莊子的懷疑批判精神， 清醒了李白的政治頭腦， 使他能用批判的觀點(diǎn)對(duì)待各種思想， 尤其是對(duì)儒家思想進(jìn)行審視和反思， 從而對(duì)儒家思想批判地吸收。作為受中國(guó)傳統(tǒng)教育的知識(shí)分子， 李白為何沒陷入追名逐利的怪圈？正是道家的自由精神。自由精神教會(huì)了李白批判、選擇地吸收， 使他能透過盛唐繁盛的外表， 看出大唐盛世轉(zhuǎn)衰的預(yù)兆及隱藏的種種弊病。因此， 他對(duì)儒家為實(shí)現(xiàn)理想百折不撓、熱情進(jìn)取的積極用世的一面是十分贊賞并熱心繼承的， 而與儒家專制保守、壓抑個(gè)性、束縛自由、愚忠盲從等方面則是格格不入的。

? ? ? ? 李白“平交王侯”, 當(dāng)他察覺到唐玄宗已非“開元之治”時(shí)的明主， 他的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)， 甚至自由個(gè)性與上層統(tǒng)治集團(tuán)種種封建禮法格格不入時(shí)， 寧愿追求自由。他寄情于豪飲， 而不畏權(quán)貴， 甚至于鄙視權(quán)貴， 而最終被賜金放還。李白不愿做一名只知歌功頌德的騷客文人， 即使這歌功頌德符合儒家的精神， 即使放棄榮華富貴、放棄建功立業(yè)也毫不動(dòng)搖。