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| 詩(shī)文 | 李賀《春坊正字劍子歌》 |
| 釋義 | 李賀《春坊正字劍子歌》李賀《春坊正字劍子歌》 李賀 先輩匣中三尺水,曾入?yún)翘稊佚堊印?/p> 隙目斜明刮露寒,練帶平鋪吹不起。 蛟胎皮老蒺藜刺,鵜淬花白鷴尾。 直是荊柯一片心,莫在照見(jiàn)春坊字。 挼絲團(tuán)金懸??,神光欲截藍(lán)田玉。 提出西方白帝驚,嗷嗷鬼母秋郊哭。 這是一首十分著名的詠劍詩(shī)?!按悍徽帧保铺趯m中掌校正經(jīng)史文字的官名,隸屬于左春坊。劍子,即劍。 詩(shī)可分為上、下二段。前三聯(lián)六句寫劍的外形,為上段。前二句開(kāi)門見(jiàn)山,直接入題:在太子宮中擔(dān)任正字的老前輩的劍匣中裝著一柄光亮如秋水的寶劍,曾入水?dāng)仳?,上山刺虎;看上去如云隙射月,寒氣襲人,又似緞帶平鋪、冰潔玉白;用老鯊魚皮制成的劍套,如蒺藜一樣的花紋,光彩刺目,劍身涂(淬)上了鵜油如白鷴的羽毛,锃光明亮。鵜,鳥名,用其脂肪涂兵器可防銹。白鷴,鳥名,似山雞而色白,尾長(zhǎng)三尺。詩(shī)人一連運(yùn)用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”,形容、比喻、渲染寶劍的光亮無(wú)比,加上劍鞘又如“蒺藜刺”一樣光彩艷發(fā),真是精美絕倫,無(wú)以比擬。 詩(shī)的下半段寫劍的神韻。詩(shī)人以擬人化的手法進(jìn)一步詠寶劍,說(shuō)他有如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的荊柯,空有一心為國(guó)為民之心,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,讓它白白地照著春坊的圖書;它神威不減當(dāng)年,用金線編成的穗子(“挼絲團(tuán)金”)飄搖下垂(“懸??”),發(fā)出神奇之光,欲將堅(jiān)硬的無(wú)比的藍(lán)田玉削切成碎泥;讓西天白帝為之驚惶失色,神母也嚇得嗷嗷大哭!末尾二句借用劉邦斬蛇的典故。據(jù)傳,劉邦夜行遇一大蛇當(dāng)?shù)?,便截為兩段。后?lái)有人見(jiàn)一老婦在這里啼哭,說(shuō)她兒子即西天白帝之子,化而成龍,被赤帝之子(劉邦)殺了(見(jiàn)《史記·高祖本紀(jì)》)。詩(shī)人借用這個(gè)典故渲染春坊正字劍子的神奇威力。其中“直是荊柯一片心,莫教照見(jiàn)春坊字”二句是這首詩(shī)的靈魂與眼目,將寶劍、春坊正字及詩(shī)人的懷才不遇,綰合得天衣無(wú)縫,使詩(shī)意得以升華。全詩(shī)詠劍由形入神,由物及人,構(gòu)思新奇。正如沈德潛所云: “從來(lái)詠劍者只形其利,此并傳其神。”(《(唐詩(shī)別裁》)說(shuō)得中肯有理。 |
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