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詩文 杜甫與唐代中原文學
釋義

杜甫與唐代中原文學

如同中國封建社會迄唐達到鼎盛一樣,中原文學在經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展時期 之后,也在唐代呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在近300年的唐代歷史中,中原作家輩出,群星 璀璨,出現(xiàn)了一些對唐代乃至對唐之后的中國文學的發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響的作家, 如“上官體”的創(chuàng)始者上官儀、對唐代律詩體制的定型作出過重要貢獻的沈佺期、邊塞 詩的代表人物岑參、與白居易共倡新樂府運動的元稹,以及劉希夷、張說、王灣、崔顥、 蕭穎士、元結、韓翃、獨孤及、王建、劉禹錫、姚合、李賀、李商隱等,都在唐代詩壇、文壇 上占有重要地位。更為值得驕傲的是,中原這塊文學沃土在唐代社會、政治、經(jīng)濟、文 化的氛圍里,孕育出了名震千古、享譽中外的詩圣杜甫和文壇巨匠韓愈。如果將王梵 志、杜審言、上官婉兒、祖詠、馬異、樊宗師、房千里、袁郊等有一定影響的作家也計算 在內(nèi)的話,唐代中原作家可謂是蔚為大觀了。

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上官儀和沈佺期都是初唐詩人。上官儀(約608—664),字游韶,陜州陜縣(今屬 河南)人。官弘文館學士、西臺侍郎等職。唐高宗麟德元年(664年),為許敬宗構陷,下 獄論死,家口籍沒。上官儀工于五言詩,詩多應制奉和之作,詩風綺錯婉媚,當時士大 夫紛紛仿效,史稱其“以詞采自達,工于五言詩,好以綺錯婉媚為本。儀既貴顯,故當時 多有學其體者,時人謂為上官體?!?《舊唐書·上官儀傳》)上官儀總結六朝近體詩的 對仗方法,提出了“六對”、“八對”之說,對律詩的形成有較大影響。沈佺期(約656— 714),字云卿,相州內(nèi)黃(今屬河南)人。官考功員外郎時因貪污被流放。后重被起用, 累官至中書舍人、太子詹事。沈佺期以七言詩見長,《古意》體現(xiàn)了他在詩歌聲律方面 的成就。與沈佺期齊名的另一詩人宋之問(?—712),字延清,一說為虢州弘農(nóng)(今河 南靈寶)人。史稱其:“尤善五言詩,當時無能出其右者?!倍藢⑶叭岁P于詩歌聲律的 理論運用到實踐中,把已經(jīng)成熟的形式固定下來,完成了律詩“回忌聲病,約句準篇” 的任務,為近體詩的發(fā)展作出了重要貢獻,正如《新唐書·宋之問傳》所說:“魏建安迄 江左,詩律屢變。至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對精密。及之問、佺期,又加靡麗,回 忌聲病,約句準篇,如錦繡成文。學者宗之,號為沈宋?!?/p>

初唐中原作家較著名的還有劉希夷、張說等。劉希夷(約651—?),字延之(一作 庭之),汝州(今河南臨汝)人,初唐詩人。劉希夷少有文采,好為宮體詩,詞旨悲苦,不 為時人所重。善彈琵琶。曾作《代白頭吟》詩,有“今年花落顏色改;明年花開復誰在” 句,寫后有點后悔,以為是不祥之句,就又寫了一聯(lián)“年年歲歲花相似,歲歲年年人不 同””寫后覺此聯(lián)仍是不祥。此詩借花開花落寫人事滄桑,表達了一種悲涼的思想情 緒,為人所傳詠。相傳其舅宋之問欲據(jù)為己有,希夷不允,宋之問竟派人用裝滿泥土的 口袋將他活活壓死。張說(667—730),字道濟,一字說之,洛陽人。仕宦歷武后、中宗、 睿宗、玄宗四朝。睿宗時官同中書門下平章事。玄宗即位,任中書令,封燕國公。張說 官高位顯,朝中重要文體多出其手,與許國公蘇颋并稱為“燕許大手筆”。詩多律詩。其 七言古詩《鄴都引》詠史述懷,蒼涼悲壯,有“居然史筆”之評。

隨著“盛唐氣象”的到來,以杜甫、岑參為代表的中原詩人引吭高歌,用他們的詩 來反映盛唐氣象,描述社會現(xiàn)實,表現(xiàn)“安史之亂”,吟詠邊寒風光,抒發(fā)慷慨悲涼、雄 渾激越的情懷,為盛唐詩壇譜寫了一曲曲激動人心的詩章。

杜甫(712—770),字子美,鞏縣(今屬河南)人。其祖杜審言原籍襄陽(今屬湖北), 遷居鞏縣,與李嶠、崔融、蘇味道齊名,并稱“文章四友?!倍鸥κ翘拼笤娙?,開元后期 舉進士不第,遂漫游各地。唐玄宗天寶中,與李白相識于洛陽,后寓居長安近10年。安 史之亂起,逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。安史之亂后,棄官居秦州、同谷,后又移家 成都。劍南節(jié)度史嚴武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘 江途中。后靈柩移葬今河南鞏縣。杜甫一生顛沛流離,仕途屢遭挫折,生活貧寒窘迫, 可謂是杜公生來多坎坷。其居成都草堂時寫的《茅屋為秋風所破歌》,是其一生困窘的 寫照。杜甫雖然平生侷促,但其胸懷卻十分宏闊,他想的是“致君堯舜上,再使風俗 淳”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》);他感慨“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風 雨不動安如山”! (《茅屋為秋風所破歌》)面對“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣一種貧 富懸殊的社會現(xiàn)實,他“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”(《自京趙奉先縣詠懷五百字》);唐 玄宗天寶十四載(755年),三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山起兵范陽,以誅楊國忠為名起兵叛亂, 揮師南下。郭子儀相州戰(zhàn)敗,退守潼關。杜甫著名的“三吏”“三別”,就是寫官軍相州 師潰以后中原人民的苦難生活的?!叭簟薄叭齽e”是指《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》 和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》,描述了安史之亂給中原人民帶來的無窮無盡的災 難,在“縣小更無丁”的新安道,詩人目睹凄涼的景象,似乎聽到“青山猶哭聲”(《新安 吏》);在小小的石壕村,詩人看到的是垂垂老婦被迫應役(《石壕吏》);“三別”描述的 悲慘景象,亦無不催人淚下。杜甫懷著一顆憂國憂民的愛國之心,用詩展示了唐代由 盛而衰的歷史進程,獲得了“詩史”的美譽。杜甫以歌行、律詩見長,風格多樣,而以沉 郁頓措為主。杜甫的詩歌在唐代已經(jīng)產(chǎn)生了很大影響。他的歌行即事名篇,開中唐新 樂府運動的先聲;他忠君愛國的精神,對后世詩人更是影響深遠。“李杜文章在,光焰 萬丈長”(韓愈《調(diào)張籍》)。和唐代另一位大詩人李白一樣,杜甫以其偉大的詩篇和高 潔的人格精神垂名千古!

和杜甫約略同時的岑參,是盛唐著名的邊塞詩人。岑參(約715—770),南陽(今 屬河南)人,出身官宦世家,少年時隱居嵩陽讀書,故其《感舊賦》說“十五隱于嵩陽?!?30余歲出仕,初隨高仙芝到安西、武威,后從封常清往來于北庭、輪臺。因曾官嘉州刺 史,故世稱岑嘉州。其詩與高適齊名,并稱“高岑。”其詩以兩次赴西北邊塞時所作的邊 塞詩較為著名,后一次所寫的邊塞詩尤其受人稱道。岑參兩次赴邊關,從軍多年,對邊 塞生活有深刻體驗,充分領略了塞上風光,親歷了一次邊庭戰(zhàn)爭。加之高仙芝、封常清 都曾揚威西域,以武功安定邊疆,因而,岑參的邊塞詩都表現(xiàn)出一種氣勢磅礴、雄渾悲 涼的風格,流露出希冀建功立業(yè)的慷慨情懷。《走馬川行奉送出師西征》、《白雪歌送武 判官歸京》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》等詩,都是這類邊塞詩的代表作。其“北風 卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”(《白雪歌送武判官 歸京》),已成為描繪塞外風光的千古絕句。

中唐以后,中原詩家輩出,形成了以韓愈、劉禹錫、元稹、李賀、李商隱為主力的中 原作家群,使中原文學在杜甫之后仍呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。中原文學的繁榮并沒有 隨著唐代鼎盛期的結束而結束,相反卻在韓愈等中原作家的共同努力下,一直延續(xù)到 晚唐。韓愈(768—824),字退之,河陽(今河南孟縣西)人。唐代著名的文學家、哲學家。 自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。官監(jiān)察御史時,關中旱饑,他上疏請免徭役賦稅,指斥朝 政,被貶為陽山令。后因從裴度平淮西吳元濟有功,遷刑部侍郎。憲宗元和十四年(819 年),因上表諫阻憲宗迎佛骨被貶為潮州刺史。唐穆宗即位,韓愈奉召回京,官兵部侍 郎、吏部侍郎等職。韓愈與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,他主張“文以載道”,將 提倡古文和學習古道聯(lián)系在一起,表示“愈之為古文,豈獨取其句讀不類于今者耶?思 古人而不得見,學古道則欲兼通其辭。通其辭者,本志乎古道者也。”他提倡古文不 是為了復古,而是為了恢復儒家的思想統(tǒng)治,反對當時流行的佛、道二教,借以整飭社 會風尚,排抵六朝以來流行不輟的綺艷靡麗的駢文。他主張學習古文應“師其意不師 其辭,”(《答劉正夫書》)強調(diào)文“必出于已,不蹈襲前人一言一句”。和“唯陳言之務 去,”(《樊紹述墓銘》)提出了“不平則鳴”和文窮益工的見解。韓愈還用其創(chuàng)作實跡實 踐了他的古文理論,著名者如《送孟東野序》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后敘》、《毛穎 傳》、《師說》、《《送窮文》、《柳子厚墓志銘》等。韓愈的古文在當時就已產(chǎn)生了很大的影 響,“韓門弟子”甚眾。韓愈的詩也很有特色,他“以文為詩”,重氣勢,求新奇,在紛繁的 唐詩流派中自開一派,對宋詩有較大影響。劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽(今屬河 南)人,唐文學家和哲學家。官監(jiān)察御史。唐順宗時,參加王叔文等人組成的革新集團, 史稱“永貞革新”。永貞革新在宦官和權要的打擊下很快失敗,王叔文、王伾被貶逐,劉 禹錫與柳宗元等8人被貶為邊州司馬。后因裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。 因其曾做過太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元、白居易交誼頗深,故人們常并稱“劉 柳”和“劉白”。劉禹錫是中唐時期的優(yōu)秀詩人,其詠史懷古之作和學習民歌俚調(diào)寫成 的《竹枝詞》等,都有一些為歷代所吟詠的佳作,如《西塞山懷古》、《石頭城》、《烏衣 巷》、《竹枝詞·楊柳青青江水平》等,其中“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”(《烏衣 巷》)、“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)、“東邊日出 西邊雨,道是無情卻有情”(《竹枝詞·楊柳青青江水平》)等,皆是膾炙人口的名句。劉 禹錫的詩不事雕琢,取象自然,常從無意中得來,意象奇妙平實,語語驚人。所以,胡震 亨說劉禹錫詩“運用似無甚過人,卻都愜人意,語語可歌?!迸c劉禹錫同時的另一中原 作家元稹,是中唐時期著名的詩人和傳奇作家。元稹(779—831),字微之,河南(今河 南洛陽)人。早年家貧,孩提時見官吏剝奪百姓就頗為憤慨。曾官監(jiān)察御史。因得罪 宦官和守舊官僚而遭貶。后轉而依附宦豎,官至宰相,排斥異已,為時論所詬病。與大 詩人白居易友善,?;ハ喑停婪Q“元白”,是白居易新樂府運動的積極支持者。其所 作樂府如《田家詞》、《織婦詞》、《估客樂》等,都在一定程度上反映了唐憲宗元和時期 的社會現(xiàn)實。他的《行宮詩》雖然僅“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄 宗”四句,但卻與白居易《長恨歌》有異曲同工之妙。元稹的悼亡詩寫得很有感情,很受 后人稱贊。元稹還是傳奇高手,他的《鶯鶯傳》是著名的唐代傳奇?!耳L鶯傳》亦名《會 真記》,述崔鶯鶯與張生的愛情故事,是后世諸多寫鶯鶯與張生情事的藍本。所以,魯 迅先生說唐傳奇諸作者中“所作不多而影響甚大,名亦甚盛者曰元稹?!?sup>②中唐時期, 中原出現(xiàn)了一個英年早逝的天才詩人李賀。李賀,字長吉,河南昌谷(今宜陽)人,公元 790年出生于一個沒落的皇室后裔的家庭。少年時才華出眾,甚得當時文壇泰斗韓愈 的賞識。為避父諱,不能考進士,常自憤慨不平,加以體弱多病,又多感傷悲苦,只活了 27歲便撒手人寰。李賀的詩多懷才不遇之嘆和悲苦之容,“我當二十不得意,一心愁 謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗,臨歧擊劍生銅吼”(《開愁歌》),“長卿牢落悲空舍,曼倩詼 諧取自容。見買若耶溪水劍,明朝歸去事猿公”(《南園》)、“尋章摘句老雕蟲,曉月當廉 掛玉弓。不見年年遼海上,文章何處哭秋風”(《南園》)等詩句,都是他那愁苦悲涼的心 境的寫照。李賀的詩充滿了虛幻荒誕的浪漫色彩,如《夢天》、《南山田中行》、《蘇小小 墓》等。著名的《雁門太守行》,鮮明地體現(xiàn)了李賀詩色彩冷艷、新巧幽奇、形象獨特、富 于幻想的特色。對李賀的詩,晚唐著名詩人杜牧十分推崇,他說:“云煙綿聯(lián),不足為其 態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也; 風檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陊 殿,梗莽丘隴,不足為其怨恨悲愁也;鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”(《樊 川文集·李長吉詩序》)。

晚唐,中原詩人最有名的要數(shù)李商隱了。李商隱(812—858),字義山,號玉溪生,懷 州河內(nèi)(今河南沁陽)人。李商隱生當晚唐“牛李黨爭”最為激烈的時期,先為牛(僧孺)派 的令狐绹看中,考取進士,成為牛派人物;后為李(德裕)派的王茂元所賞識,并成了王茂 元的女婿。有了這么一段特殊的經(jīng)歷,李商隱處于牛李兩派之間,處處受人排擠,郁郁不 樂,潦倒終身。然而,李商隱畢竟是一個有政治抱負和正義感的詩人,在接踵而至的政治 打擊下,仍不減對政治的關心,《安定城樓》、《重有感》等詩,都以凝重的筆調(diào)表明了詩人 對晚唐國運的關切,對宦官炙手可熱的權勢的不滿。他的詠史詩,也都在詠史中流露出 對時政與國運的關心。其《賈生》詩,深沉凝重,那“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫???憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”的詩句,讀之令人無不慨然。由于生當末世,且又一生 潦倒,李商隱的詩多感傷情調(diào),流露出詩人悲涼頹然的心跡,如其著名的“夕陽無限好, 只是近黃昏”詩句(《登樂游原》),就流露出詩人對人生與世事的無可奈何之意。李商隱 的愛情詩向來為人稱道,他效《離騷》“香草美人”的表現(xiàn)手法,善于運用神話志怪故事,表 情達意曲盡婉轉,但有時卻不免晦澀,所以金人元好問有“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨 年華。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之議。李商隱之后,中原文學在晚唐社會動亂 和接踵而來的半個多世紀的反反復復的改朝換代中陷于沉寂。


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更新時間:2026/5/15 21:13:01