(樂廣)嘗有親客^①,久闊^②不復來，廣問其故。答曰：“前在坐^③,蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！庇跁r，河南聽事壁上有角^④,漆畫作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復置酒于前處，謂客曰：“酒中復有所見不？”答曰：“所見如初。”廣乃告其所以，客豁然意解，沉疴頓愈。

——《晉書·樂廣傳》

【注釋】
①樂廣：字彥輔，西晉時人，曾任侍中、河南尹、尚書令等官職。親客：關系親密的客人。②闊：分別。③前在坐：上回在您的座席上。④河南聽事：河南郡官府處理政事的廳堂。角：角號。
【意譯】
樂廣曾有一位親密的朋友，分別了很長時間才來，樂廣問他是什么緣故。朋友答道：“上回在您的座席上，承蒙賜酒，剛想喝，忽然看見酒杯里浮動著一條小蛇，心里特別厭惡，酒喝下去后就生起病來?！痹瓉碓谀莻€時候，河南郡郡府廳堂的墻壁上掛著一張角弓，弓架上用漆畫著一條蛇。樂廣猜想朋友酒杯中的蛇就是角弓上漆蛇的倒影。于是他就在老地方重擺酒席，對朋友說：“這回您的酒杯里有沒有蛇影？”朋友答道：“與上回看見的一模一樣?！睒窂V便把事實真相告訴了他，使他豁然開朗，解除了心理負擔，久治不愈的疾病也立刻好了。
【解說】
這是一則很著名的寓言。樂廣的客友誤把杯中倒映的弓影當成了蛇影，一飲而盡后便疑神疑鬼，嚇出了毛病。而當他得知酒中本無蛇的真相之后，心情一放松，毛病也就好了。這則寓言告訴人們，對世界上的萬事萬物，都應該抱著實事求是的基本態(tài)度，不光憑表象作判斷，不為假象所迷惑，而要透過現(xiàn)象看本質，善于從紛繁復雜、真假混淆的客觀現(xiàn)象中分析歸納出事物的實質內容，看清事物的本來面目。要做到實事求是地看問題，說說容易(這些年來已成為不少人的口頭禪),真正落實為行動卻不容易。要做到這一點首先要有一切從實際出發(fā)的膽量，不盲從權威，不迷信教條，不因為個人私利和復雜人際關系而昧著良心說假話。其次要有科學的態(tài)度，對任何事物都不迷信。大千世界中的萬事萬物雖然紛繁復雜，但樹有根，水有源，任何事物都有其發(fā)生和消亡的原因條件，都有其發(fā)展變化的規(guī)律。正確認識事物發(fā)生消亡的原因條件，掌握其發(fā)展變化的規(guī)律，就能化繁為簡，準確掌握事物的實質，進而影響和控制事物的發(fā)展。再次是要有踏實積極的工作作風，經常細心地觀察現(xiàn)象和耐心地分析情況，就像本文中樂廣所做的那樣，從現(xiàn)場勘察到模擬再現(xiàn)場景，這些都是調查真相和探求規(guī)律的必要方法。這樣也就能不為復雜的假象所迷惑， 一步一步地踏實前進。
【相關名言】
思考的啟示， 使人由奴隸變?yōu)樽杂伞?p align="right">——美國·愛默生

學之之博， 未若知之之要； 知之之要， 未若行之之實。

——李光地