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詩(shī)文 《智囊補(bǔ)》
釋義

《智囊補(bǔ)》

智囊補(bǔ)

明末天祿閣刊本《智囊補(bǔ)》自敘書(shū)影

明末天祿閣刊本《智囊補(bǔ)》正文書(shū)影

明代文言短篇雜俎類(lèi)小說(shuō)集。原名《智囊》,又名《增智囊補(bǔ)》、《增廣智囊補(bǔ)》、《智囊全集》。二十八卷。題“古吳馮夢(mèng)龍猶龍重輯”。系修訂、補(bǔ)遺二十七卷《智囊》而成。成書(shū)于明崇禎初年。

現(xiàn)存主要版本有明末天祿閣刊本,藏浙江省圖書(shū)館、上海圖書(shū)館;明末還讀齋刊本;清初斐齋藏板本;清乾隆巾箱本;上海進(jìn)步書(shū)局《筆記小說(shuō)大觀》石印本。1986年中州古籍出版社排印明刊本,1988年浙江古籍出版社“中國(guó)歷代筆記小說(shuō)選譯叢書(shū)”排印本,1992年上海文藝出版社“中國(guó)筆記小說(shuō)文庫(kù)”《明清雜記》影印1935年大達(dá)圖書(shū)供應(yīng)社本,1993年上海古籍出版社“馮夢(mèng)龍全集”影印天祿閣刊本,1993年江蘇古籍出版社“馮夢(mèng)龍全集”排印本,1995年江蘇廣陵古籍刻印社《筆記小說(shuō)大觀》影印上海進(jìn)步書(shū)局石印本,1997年中國(guó)檔案出版社、海南國(guó)際新聞出版中心影印中央檔案館藏毛澤東評(píng)批明刊《智囊》二十七卷本。

《智囊補(bǔ)》共分上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語(yǔ)智、兵智、閨智、雜智十部二十八類(lèi),每類(lèi)一卷。將明代以往的子史經(jīng)傳與野史叢談中有關(guān)智慧的各種故事近兩千則,上自經(jīng)國(guó)大略,下至市井小智,對(duì)其進(jìn)行部類(lèi)分別,按以評(píng)語(yǔ),同時(shí)就在分類(lèi)和評(píng)語(yǔ)中表述自己的政治見(jiàn)解。

全書(shū)反映社會(huì)內(nèi)容較廣泛,涉及政治管理問(wèn)題的散見(jiàn)于各部,涉及社會(huì)市民生活的小說(shuō)多集中在閨智、雜智二部。

呂夷簡(jiǎn)

宋仁宗皇帝久病廢朝,一天身體見(jiàn)好,緊急召集執(zhí)政大臣,詢(xún)問(wèn)國(guó)事。眾人都迅速前往,惟獨(dú)呂夷簡(jiǎn)不慌不忙、緩步自如地來(lái)到朝堂,皇帝為此非常不高興,責(zé)怪他:“何以?shī)檴檨?lái)遲?”呂公從容不迫地說(shuō),陛下身體不適,朝野內(nèi)外皆有所聞,如果我慌慌張張地奔跑,容易驚動(dòng)世人,空惹猜疑?;实壅J(rèn)為呂公這種做法非常得體。

張泳

張泳任杭州地方官時(shí),杭州有一富翁重病將死,向女婿托付家產(chǎn),兒子只有三歲,不懂世事,希望女婿好好照看,并且寫(xiě)了一個(gè)文書(shū),“他日分財(cái)以十之三與子而七與婿”。后來(lái)其子長(zhǎng)大,要求重分家產(chǎn),向官府訴訟。張泳受理此案,女婿將岳父的遺書(shū)呈給張公,張公細(xì)閱,稱(chēng)嘆這位老人是位智者,當(dāng)時(shí)兒子年幼,如果不這樣寫(xiě)兒子恐怕早死婿手,于是三分其財(cái)給女婿,七分給其后人。

楊評(píng)事

湖州趙三與周生交情較好,兩人約定到南都做生意。趙三攜金登舟,因?yàn)樘焐性?,在舟中又昏昏睡去。舟子張潮知道他們到遠(yuǎn)方貿(mào)易,必帶重金,于是趁趙熟睡時(shí),將船移到僻靜之處,將趙氏殺死沉在水中。然后便裝模作樣去叩趙家門(mén),呼喊:“孫氏娘子,趙三為何還不來(lái)?”孫氏大驚。官府查辦此案,毫無(wú)線索,一籌莫展。有一位楊評(píng)判,問(wèn)及張潮喊門(mén)的情景,便斷定張潮是兇手。因?yàn)椤斑甸T(mén)便叫三娘子,定知房?jī)?nèi)無(wú)夫也”!屬明知故問(wèn)。張潮在事實(shí)面前供認(rèn)不諱。

箕子

商紂王時(shí),每日飲酒作樂(lè),不理朝政,太陽(yáng)也因?yàn)榧q王的行為黯然無(wú)光,紂王問(wèn)左右大臣究竟為什么?有人去問(wèn)箕子,箕子默默地想,因?yàn)榧q王無(wú)道,太陽(yáng)為之失色,天下將要滅亡了。全國(guó)人皆不知為何,而我獨(dú)知,我的命運(yùn)也很危險(xiǎn),于是以沉醉搪塞人們。

倉(cāng)卒治盜

婁門(mén)二布商乘舟貿(mào)易,一位僧人要求搭船到昆山,船家不答應(yīng),二位商人勸說(shuō),他是佛家子弟,我們不妨行善積德。于是答應(yīng)僧人乘船同行。船行到河中間,又趕上四處比較荒涼,忽見(jiàn)僧人拔出鋼刀插在幾案上說(shuō),你們要好死,還是要惡死。二子苦苦哀告,僧人說(shuō),我本來(lái)就不是良善之輩,要想保全尸首,快點(diǎn)跳入湖中。二子說(shuō),請(qǐng)?jiān)试S我們好好吃一頓,死也安心。于是二人燒飯炒菜,趁僧人不注意時(shí),將二碗熱肉扣在和尚頭上,另一人拔出鋼刀,結(jié)果了僧人的性命。


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更新時(shí)間:2026/5/15 10:07:57