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| 詩文 | 《月娘求子息》 |
| 釋義 | 《月娘求子息》話說吳月娘與李嬌兒、桂姐、孟玉樓、李瓶兒、孫雪娥、潘金蓮、大姐混了一場(chǎng),身子也有些不耐煩,徑進(jìn)房去睡了。醒時(shí)約有更次,又差小玉去問李瓶兒道:“官哥沒怪哭么?叫奶子抱得緊緊的,拍他睡好,不要又去惹他哭了。奶子也就在炕上吃了晚飯,沒待下來又丟放他在那里!”李瓶兒道:“你與我謝聲大娘道,自進(jìn)了房里,只顧呱呱的哭,打冷戰(zhàn)不住。而今才住得哭,磕伏在奶子身上睡了。額子上有些熱剌剌的。奶子動(dòng)也不得動(dòng),停會(huì)兒,我也待換他起來吃夜飯凈手哩?!蹦切∮襁M(jìn)房,回復(fù)了月娘。月娘道:“他們也不十分當(dāng)緊的。那里一個(gè)小娃兒,丟放在芭蕉腳下,徑倒別的走開,吃貓唬了,如今才是愁神哭鬼的!定要弄壞了,才住手。”那時(shí)說了幾句,也就洗了臉,睡了一宿。 到次早起來,別無他話,只差小玉問官哥下半夜有睡否,還說:“大娘吃了粥,就待過來看官哥了?!崩钇績簩?duì)迎春道:“大娘就待過來,你快要拿臉?biāo)畞砦蚁戳四槨!蹦怯猴w搶的拿臉?biāo)M(jìn)來,李瓶兒急攘攘的梳了頭,教迎春慌不迭的燒起茶來,點(diǎn)些安息香在房里。三不知小玉來報(bào)說:“大娘進(jìn)房來了。”慌的李瓶兒撲起的也似接了,月娘就到奶子床前,摸著官哥道:“不長俊的小油嘴,常時(shí)把做親娘的,平白地提在水缸里。”這官哥兒呱的聲怪哭起來,月娘連忙引斗了一番,就住了。月娘對(duì)如意兒道:“我又不得養(yǎng),我家的人種便是這點(diǎn)點(diǎn)兒。休得輕覷著他,著緊用心才好!”奶子如意兒道:“這不消大娘吩咐。”月娘就待出房,李瓶兒道:“大娘來,泡一甌子茶在那里,請(qǐng)坐坐去?!痹履锞妥耍瑔柕溃骸傲?,你頭鬢也是亂蓬蓬的?!崩钇績旱溃骸耙蜻@冤家作怪搗氣,頭也不得梳。又是大娘來,倉忙的扭一挽兒,胡亂磕上髻,不知怎模樣的做笑話!”月娘笑道:“你看是有槽道的么!自家養(yǎng)的親骨肉,倒也叫他是冤家。學(xué)了我,成日要那冤家也不能夠哩!”李瓶兒道:“是便這等說,沒有這些鬼病來纏擾他便好。如今不得三兩日安靜,常時(shí)一出: 前日墳上去,鑼鼓唬了;不幾時(shí),又是剃頭哭得要不的;如今又吃貓唬了。人家都是好養(yǎng),偏有這東西是燈草一樣脆的!”說了一場(chǎng),月娘就走出房來,李瓶兒隨后送出。月娘道:“你莫送我,進(jìn)去看官哥去罷!”李瓶兒就進(jìn)了房。 月娘走過房里去,只聽得照壁后邊賊燒紙的說些什么。月娘便立了聽著,又在板縫里瞧著,一名是潘金蓮,與孟玉樓兩個(gè)同靠著欄桿,了聲氣,絮絮答答的講說道:“姐姐好沒正經(jīng)!自家又沒得養(yǎng),別人養(yǎng)的兒子,又去漒遭魂的挜相知、呵卵脬。我想窮有窮氣,賤有賤氣,奉承他做甚的?他自長成了,只認(rèn)自家的娘,那個(gè)認(rèn)你!”只見迎春走過去,兩個(gè)閃的走開了,假做尋貓兒喂飯,到后邊去了。月娘不聽也罷,聽了這般言語,怒生心上,恨落牙根。那時(shí)即欲叫破罵他,又是爭氣不穿的事,反傷體面,只得忍耐了,一徑進(jìn)房,睡在床上。又恐丫鬟們覺著了,不好放聲哭得,只管自埋自怨,短嘆長吁。真?zhèn)€在家不敢高聲哭,只恐猿聞也斷腸。那時(shí)日當(dāng)正午,還不起身。小玉立在床邊,“請(qǐng)大娘起來吃飯?!痹履锏溃骸拔疑碜硬缓茫€不吃飯。你掩上房門,且燒些茶來吃?!毙∮衽趿瞬柽M(jìn)房去,月娘才起來,悶悶的坐在房里,說道:“我沒有兒子,受人這樣懊惱。我求天拜地,也要求一個(gè)來,羞那些賊淫婦的臉!”于是走到后房,文柜梳匣內(nèi),取出王姑子整治的頭胎衣胞來,又取出薛姑子送的藥,看小小封筒上面,刻著“種子靈丹”四字,有詩八句: 后有贊曰: 月娘看畢,心中漸漸的歡喜,見封袋封得緊,用纖纖細(xì)指緩緩輕挑,解包開看。只見烏金紙三四層,裹著一丸藥,外有飛金硃砂,妝點(diǎn)得十分好看。月娘放在手中,果然臍下熱起來;放在鼻邊,果然津津的滿口香唾。月娘笑道:“這薛姑子果有道行,不知那里去尋這樣妙藥靈丹!莫不是我合當(dāng)?shù)孟?,遇得這個(gè)好藥,也未可知?!卑阉巵砜赐媪艘环?,又恐怕藥氣出了,連忙把面漿來依舊封得緊緊的,原進(jìn)后房,鎖在梳匣內(nèi)了。走到步廊下,對(duì)天長嘆道:“若吳氏明日壬子日,服了薛姑子藥,便得種子,承繼西門香火,不使我做無祀的鬼,感謝皇天不盡了!”那時(shí)日已近晚,月娘才吃了飯。話不再煩。 【賞析】 由于《金瓶梅》創(chuàng)作過程及其早期流傳過程的不明朗,圍繞著它的許多問題也都成了疑案。比如從第五十三回到第五十七回的這五回,歷來就有“贗作”的說法。《金瓶梅》問世不久,明代萬歷末年的沈德符在他的《萬歷野獲編》“《金瓶梅》”條中就“暴料”說:“原本實(shí)少五十三回至五十七回,遍覓不得。有陋儒補(bǔ)以入刻,無論膚淺鄙俚,時(shí)作吳語,即前后血脈,亦絕不貫通,一見知其贗作矣。”沈德符的話是否可信,自他而下的數(shù)百年來一直存在爭論。不過爭論的焦點(diǎn)主要是在這五回是如何摻入、由誰摻入等,對(duì)于它與主干情節(jié)之不相符,內(nèi)容之前后抵牾,以及敘述語言等明顯的不同,甚至詞話本與崇禎本在這五回中的大相徑庭等明顯的漏洞等,則是眾口一詞,殆無疑義。 不過,雖然沈德符說是“陋儒”所補(bǔ),與原作相比,存在諸如情節(jié)不夠完整、前后呼應(yīng)不夠以及語言不夠流暢等不足,但即使是補(bǔ)作,也多少照顧到了情節(jié)的發(fā)展和全書整體的構(gòu)思,而且從文章學(xué)角度來看,也是不乏精彩之筆。比如本回剛開始時(shí)的這段月娘求子息的故事,不僅在情節(jié)上接續(xù)了此前的故事進(jìn)程,也把西門家里諸妻妾間盤根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜關(guān)系和各人的微妙心態(tài)刻畫得比較深入。 與崇禎本不同,在詞話本中,本節(jié)故事乃是圍繞著官哥的受貓?bào)@嚇而發(fā)病展開。 官哥的出生及養(yǎng)育,在西門慶家,可謂是一件大事:每個(gè)人都知道他對(duì)于西門家的重要性,以及他給本來就存在緊張關(guān)系的西門諸妻妾間帶來的格局上的微妙變化。李瓶兒的豪富大方和性情的溫順而惹人疼愛,本來就使她成了潘金蓮的眼中釘,這個(gè)孩子更進(jìn)一步讓瓶、金之間的地位高下之爭幾乎沒有了懸念——潘金蓮把李瓶兒所生的官哥看作是她目前為止所受的最大挫折,因?yàn)樵谒磥?,李瓶兒即將借重這個(gè)西門家唯一的繼承人而倍受寵愛,其地位也更會(huì)扶搖直上,對(duì)于一味爭強(qiáng)好勝,一心要“把攔漢子”,爭取到對(duì)其他家庭成員優(yōu)越感的潘金蓮來說,實(shí)在是一個(gè)最大的隱痛。妒恨交并的潘金蓮既然不會(huì)甘心低頭認(rèn)輸,也就任由她本性中所有的惡和殘酷肆虐了。李瓶兒越到后來處境越慘,小說里就越是把她描寫得極盡婦道和溫馴,而相形之下,潘金蓮則越發(fā)顯得桀驁和刁蠻。官哥的幾次被貓?bào)@嚇,或出之于無意的過失,或出之于有意的謀害,總是跟她有著密切的關(guān)系。從另外一個(gè)角度說,這個(gè)孩子的誕生也正考驗(yàn)著吳月娘以下的眾妻妾對(duì)于這個(gè)大家庭或者是對(duì)于西門慶的忠誠度——某種意義上體現(xiàn)為對(duì)官哥如何關(guān)心和照料。在這兩個(gè)問題上,無論是李嬌兒還是孟玉樓、孫雪娥,都沒有表現(xiàn)出特別的擔(dān)憂或者焦慮(當(dāng)然也談不上興奮),但作為“大娘”的吳月娘,則至少在表面上與潘金蓮的態(tài)度截然相反。 在西門慶的眾妻妾中,吳月娘因其“正頭娘子”的地位,可稱為婦女領(lǐng)袖,一妻五妾,屬她為大。在眾婦女當(dāng)中,她的性情也屬溫良,為人還算忠厚(雖然張竹坡將她比作《水滸傳》里的宋江,作為“假道學(xué)”的榜樣,稱之為“陰險(xiǎn)好人”,但至少從表面上她對(duì)各種人際關(guān)系的處理上,的確還配得上“賢淑的婦人”的評(píng)價(jià)),與西門慶一個(gè)主外,一個(gè)主內(nèi),配合得比較默契,對(duì)家庭事務(wù)的處理上,至今尚未出現(xiàn)大的紕漏。對(duì)于西門慶的升官發(fā)財(cái),“事業(yè)有成”,也算功不可沒(比如幫西門慶從墻頭偷運(yùn)李瓶兒的財(cái)產(chǎn)等)。但讓吳月娘不能不感到遺憾的是,她一直未能給西門慶帶來一個(gè)象征著香火傳遞并且能夠繼承家業(yè)的兒子,于是我們才在第二十一回看到了“吳月娘掃雪烹茶”,在月夜雪地里祈神禱告,保佑這個(gè)家庭“早見嗣息”的感動(dòng)了西門慶的一幕?,F(xiàn)在,終于有李瓶兒“挺身而出”,為西門慶生下了官哥,不但西門慶幾乎了無遺憾,這個(gè)家庭的輝煌也接近達(dá)到了頂峰。已經(jīng)習(xí)慣于從家庭全盤考慮的吳月娘,看到的是官哥足以成為西門慶及一干妻妾的“墳前拜掃之人”,也勉強(qiáng)“可以為終身之計(jì)”了。同時(shí),又像李瓶兒所言,如果官哥以后能封官拜爵,按照封建的倫理原則,家庭“正頭娘子”的吳月娘,也是第一個(gè)有資格穿戴“鳳冠霞帔”的人。更重要的是,除了在潘金蓮的挑撥下,西門慶曾經(jīng)和她一度“尚氣”,幾天互不理睬之外,吳月娘在西門家及“家主”西門慶眼里的地位,終究是無人可比的。她不僅參與并掌管著西門慶的財(cái)產(chǎn),我們還不止一次看到,每當(dāng)西門慶從外地回來或者在一些重大的日子里,第一夜他總是要在“月娘房里歇”,可見,基本的封建倫理道德,居然會(huì)在這個(gè)已經(jīng)腐爛透頂?shù)募彝ダ镒屓瞬粺o驚訝地被恪守著(明眼的讀者其實(shí)早就看出來,這其實(shí)是對(duì)于這個(gè)家庭里事實(shí)上的種種亂倫悖禮的巨大諷刺,這種諷刺在小說中比比皆是)。于是,不像潘金蓮,吳月娘從來不會(huì)為她在這個(gè)家庭里的地位而擔(dān)心。正因如此,吳月娘對(duì)于官哥的關(guān)心,三番五次地又是派丫頭探問病情、又是親自去看望官哥,倒也說不上是虛情假意。 可作者似乎的確對(duì)月娘有“腹誹”之心。我們還記得第四十回薛姑子和王姑子為吳月娘“整治”得子的符藥,那是在官哥出生之后,吳月娘還叮嚀主動(dòng)提供符藥的王姑子不要對(duì)別人說。如果真像她“掃雪烹茶”時(shí)的祈禱所表白的那樣,她以及她的“姊妹們”已經(jīng)有了官哥這個(gè)“墳頭拜掃之人”,那么這里再次重演第二十一回時(shí)的虔誠和真純,向天禱告“承繼西門香火,不使我做無祀的鬼”云云,多少就顯得有些假了。 雖然可能并未看破這一層,可“嘴頭子不饒人”,心里也不會(huì)饒人的潘金蓮卻把任何與官哥親近的人都視作敵手。月娘對(duì)官哥的關(guān)心,三番五次地派人或親自前去看望官哥成了對(duì)李瓶兒的“奉承”,甚至是“呵卵脬”,這話已經(jīng)是十分不堪了。更讓月娘難以忍受的諷刺則是說她“自己沒得養(yǎng)”!是啊,在這樣一個(gè)大家庭里,如果不能有自己的血肉,終歸不是長遠(yuǎn)之計(jì),正如王姑子所謂“十個(gè)明星當(dāng)不的月”的道理。尤其在面和心不和妻妾之間,別人的孩子長成以后,最終“只認(rèn)自家的娘,那個(gè)認(rèn)你”?!月娘的傷心,恐怕這才是關(guān)鍵所在。 因此,相隔三十余回,月娘再次求神告卜,遍尋“靈藥”,要為西門慶生個(gè)孩子。如果說此前是因?yàn)槲鏖T慶的諸多小妾都是“無出”,吳月娘感覺自己責(zé)無旁貸,但又并非僅為自己祈神禱告(“不拘妾等六人之中,早見嗣息,以為終身之計(jì)”);而此時(shí)的她則已是顧不上別人,只求自己,并且采取了實(shí)際行動(dòng),不惜借助藥物來求子??磥磉@個(gè)家庭即將撕破最后一層溫情脈脈的面紗,露出各自的本來面目了。 |
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