仰彼朔風(fēng)，用懷魏都。

愿騁代馬，倏忽北徂。

凱風(fēng)永至，思彼蠻方。

愿隨越鳥，翻飛南翔。

四氣代謝，懸景運周。

別如俯仰，脫若三秋。

昔我初遷，朱華未晞。

今我旋止，素雪云飛。

俯降千仞，仰登天阻。

風(fēng)飄蓬飛，載離寒暑。

千仞易陟，天阻可越。

昔我同袍，今永乖別。

子好芳草，豈忘爾貽。

繁華將茂，秋霜悴之。

君不垂眷，豈云其誠！

秋蘭可喻，桂樹冬榮。

弦歌蕩思，誰與銷憂？

臨川慕思，何為汎舟？

豈無和樂，游非我鄰。

誰忘汎舟，愧無榜人。

魏明帝太和二年(228)的一個冬日，北風(fēng)挾裹著飛雪，越過豫東平原，剎時間便把小小的雍丘(今河南杞縣)，化為茫茫白地。一位神色憔悴的詩人，卻還在庭中徘徊——他就是屢遭朝廷貶謫疑忌的雍丘王曹植。一年前，他才被明帝“徙封浚儀(今河南開封北)”；而今，又被責(zé)令“復(fù)還雍丘?！痹娙藟阎倦y酬、身如飄蓬，再也按抑不住心頭的悲愴，終于用那“骨氣奇高”之筆，在風(fēng)聲雪影之下，寫下了這首名作《朔風(fēng)詩》。

這首詩共分五章。大約詩人落筆之際，正是朔風(fēng)怒號之時，所以開章即以朔風(fēng)起興，抒寫“用(以)懷魏都”之情。魏都洛陽，遠(yuǎn)在雍丘西北。詩人在那里，曾經(jīng)度過美好的青春時光，留下過少年的宏大夢想。從黃初四年(223)七月離開那兒以來，至今又已五年了。朔風(fēng)北來，聽去似乎全都是往日親朋的呼喚之聲。古詩有“代馬依北風(fēng)”之句，說的是北方代郡的良馬南來，一聞北風(fēng)之聲，便依戀地嘶鳴不已。馬猶如此，人何以堪！詩人因此凄楚地吟道：“愿騁代馬，倏忽北徂(往)?！彼嵌嗝聪Ｍ?qū)策代馬，迎風(fēng)揚蹄，飛快地馳往洛陽呵！不過，詩人此時的懷念國都，已不是為了尋回少年之夢，而是志在“捐軀濟(jì)難”、列身朝廷、報效國家。每當(dāng)凱風(fēng)(南風(fēng))吹拂，他總要記起“蠻方”(指江南)還有“不臣之吳”。他在此年上明帝的《求自試表》中，就以“輟食忘餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳于吳會矣”之語，表達(dá)了愿為征吳大業(yè)效力的急不可待之情。此章結(jié)句“愿隨越鳥，翻飛南翔”，亦正化用了古詩“越鳥巢南枝”之典，抒寫了詩人南征孫吳的壯志和渴望。其辭促情迫，正與上引《求自試表》之語異曲同工。

然而，詩人的這一壯志，總是化為碎墜的泡影。他的政治生涯，大多是在不斷流徙的“汲汲無歡”中度過的。詩之二、三章，由此轉(zhuǎn)入對自己身世飄泊的感傷抒寫?！八臍?節(jié)氣)代謝，懸景(日、月)運周”，時光荏苒。詩人于太和元年徙封浚儀，至此復(fù)還雍丘，這一別正如一俯一仰，相隔并不太久。但在痛惜于光陰流逝的詩人眼中，卻是“脫(忽然)若三秋(年)”，未免生出年華不再的失落之感?；叵氘?dāng)時“初遷”，雍丘還是百花盛開的春日；而今重返故地，卻已是“素雪云飛”的冬季。這四句，化用了《小雅》的名句“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，將自身流徙往返的凄愴之感，與千年前西周戍卒重返家園的物換星移之傷，融為一體，顯得愈加深沉、酸楚。從黃初二年(221)以來，詩人東封鄄城、北徙浚儀、二徙雍丘。八年之中，正如翻越于高山峻谷，忽而“俯降千仞”，忽而“仰登天阻(險)”，嘗盡了顛沛流徙之苦。詩人因此慨嘆于身如“風(fēng)飄蓬飛”，不知何時才有安定之所。這兩句，與次年所作《吁嗟篇》中“宕宕當(dāng)何依”、“誰知吾苦艱”之語一樣，飽含著詩人多少酸辛和淚水！如果僅僅是飄徙，倒還罷了。最使詩人痛苦的是，當(dāng)局還明令禁止他與同胞兄弟相往來，這簡直令詩人絕望。詩中接著四句，便是詩人絕望之中的凄厲呼號：“千仞易陟(登)，天阻可越。昔我同袍，今永乖別！”極言險阻之可翻越，更反襯出當(dāng)局者之禁令正如無情的“雷池”，難以跨越半步。兄弟的分離，恰似生死永別，怎不令詩人愴然泣下！

這悲劇是誰造成的？詩人當(dāng)然明白。詩之四章，即中斷對自身飄泊痛苦的泣訴，透過朔風(fēng)素雪，向始終疑忌他的遠(yuǎn)方君王，發(fā)出了責(zé)詢。前四句運用屈原《離騷》的比興方式，以“芳草”喻忠貞之臣、“秋霜”比小人，憤懣地大聲責(zé)問：你(君王)說過喜愛芳草，我就牢牢記著要把它們進(jìn)獻(xiàn)給你；誰料到它們榮華繁茂之際，你卻驅(qū)使秋天的嚴(yán)霜，使它們歸于憔悴凋零！“君不垂眷”以下，詩人又以凜然之氣，表明自己的心跡：即使君王毫不顧念，我的忠貞之心，也決無改易。請看看寒霜中的秋蘭，朔風(fēng)前的桂木吧：它們何曾畏懼過凝寒，改變過芬芳之性、“冬榮”之節(jié)！“秋蘭可喻”二句，于悲憤中振起，顯示了詩人那難以摧折的“骨氣”之“奇高”。

第五章為全詩結(jié)尾，抒寫詩人對未來生活的瞻念。君王既不眷顧，詩人的流徙生涯定是綿長無盡的了。想到這一點，詩人不禁憂從中來。彈琴放歌，雖可借以傾吐心曲，但無知音，又有誰能和他同銷憂愁？雍丘之地，自然亦有川澤可供“泛舟”，但無同志，又有誰能了解他臨川思濟(jì)的政治懷抱？在《求通親親表》中，詩人曾這樣描述他的孤寂生涯：“近且婚媾不通，兄弟永絕?！薄懊克墓?jié)之會，塊然獨處。左右惟仆隸，所對惟妻子。高談無所與陳，發(fā)義無所與展。未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也！”這正是詩人最感痛苦的，難怪他在結(jié)句中發(fā)出“豈無和樂，游(交游)非我鄰(同志)；誰忘汎舟，愧無榜人(撐船者)”的嘯嘆了。

前人稱曹植的詩“肝腸氣骨，時有塊磊處”(鐘惺《古詩歸》)?！端凤L(fēng)詩》正是一首頗有“塊磊”的抒憤之作。詩人抒寫胸中憤懣，吸收了《詩經(jīng)》、《楚辭》運用比興的成功經(jīng)驗，借助于“朔風(fēng)”、“素雪”、“芳草”、“秋霜”、“飄蓬”、“天阻”種種意象，情由景生，物隨意驅(qū)，輝映烘托，將心中的思情和壯志、哀傷和怨憤，表現(xiàn)得九曲回腸、悲惋感人。詩中時而借用典故，如“代馬”、“越鳥”之喻；時而化用《詩經(jīng)》名句，如“昔遷”、“今旋”之比；時而運用對仗和比喻，如“別如俯仰，脫若三秋”等等，均思致靈巧、意蘊(yùn)深長，顯示了詩人對詩句的錘煉之工。詩人運筆的徐疾變化、辭氣的抑揚宕跌，更表現(xiàn)了一種“兔起鶻落”的氣象。就一章來說，詩情時有起伏。如首章前四句敘懷思，哀婉低回；后四句抒壯志，辭促情迫。就全篇來說，章與章之間，亦往復(fù)回環(huán)、頓跌奮揚，呈一波三折之形。首章徐徐振起，二章平緩悠長，三章嘯嘆直上，四章于結(jié)尾忽作金石擲地之聲，五章復(fù)以悠悠之嘆收束。這些，都可見出曹植之詩“始為宏肆，多生情態(tài)”的特色(王世懋《藝圃擷余》)。