板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍，皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂臘和紙灰之類冒之，欲印則以一錢范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)?。蝗纭爸?、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘不可取，不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今寶藏。

宋·沈括《夢溪筆談》卷一八

【評】 這是世界上最早最詳細(xì)的有關(guān)活字印刷發(fā)明的記載，比德國谷騰堡發(fā)明活字要早四百多年。