原名《國朝學(xué)案小識》。學(xué)術(shù)史著作，十五卷。清唐鑒撰。成書于清道光二十五年(1845年)。
唐鑒，字鏡海。生于清乾隆四十一年(1776年),卒于清咸豐十一年(1861年)。湖南善化人。嘉慶十四年成進(jìn)士入翰林院為檢討，官至貴州按察使、江寧布政使、太常寺正卿。咸豐三年歸居湖南寧鄉(xiāng)。
對清代宋學(xué)的研究，雖有江藩的《宋學(xué)淵源記》,但因江是漢學(xué)家，談宋學(xué)不過是其余事，所錄敘的人也太少，很難見出宋學(xué)全貌，唐鑒有鑒于此，繼之而有《清學(xué)案小識》之作，意在有所補(bǔ)充。
《清學(xué)案小識》仿照黃宗羲《宋元學(xué)案》和《明儒學(xué)案》的體例，將清代講學(xué)諸儒分為傳道、翼道、守道三學(xué)案，以節(jié)其高下。所謂傳道者，即“世有欲正人心以熄邪說者”,得孔孟程朱的真?zhèn)鱾饔谑溃郧笫乐浦?；翼道者，即輔道使其不孤，以端人心，肅教化、明法度；守道者，即存程朱之道。此外，唐鑒又別設(shè)經(jīng)學(xué)、心宗兩學(xué)案，以示排斥之意。
《清學(xué)案小識》十五卷載有二百五十九人，分別對其生平、學(xué)術(shù)作了介紹和評述。其中：
卷一、卷二為傳道學(xué)案，有陸稼書、張楊園、陸桴亭、張孝先四人。
卷三、卷四、卷五為翼道學(xué)案，有湯潛庵、張蒿庵、胡石莊、顧亭林、王而農(nóng)、張武承、魏環(huán)極、李二曲等十九人。
卷六、卷七、卷八、卷九為守道學(xué)案，有于北溟、李厚庵、魏貞庵、陳說嚴(yán)、劉直齋、汪星溪、曹陶庵、李公凱等四十四人。
卷十、卷十一為待訪錄，有應(yīng)潛齋、張簣山、刁蒙吉、徐青牧、張尚君、謝約齋、周好生、張玉甲等六十八人。
卷十二、卷十三、卷十四為經(jīng)學(xué)學(xué)案，有黃黎洲、朱愚庵、梅定九、王寅旭、閻百詩、胡東樵、萬充宗、錢欽光等一百一十五人。
卷十五為心宗學(xué)案，有張仲誠、潘用征、趙寬夫等九人。
《清學(xué)案小識》全書，旨在宣揚(yáng)程朱理學(xué)，該書曰：“今之論學(xué)者無他，亦宗朱子而已。宗朱子為正學(xué)，不宗朱子即非正學(xué)。”又曰：“道不變，而學(xué)未嘗不變也”、“其道終未嘗變也。千古一孔子矣，千古一顏子矣?！庇靡哉撟C雖諸儒聞、見、傳、承互異，但其道不變。說明道與學(xué)不同，前不可變而后可變。該書對研究清代前期學(xué)術(shù)思想有一定參考價值。
《清學(xué)案小識》之版有清光緒十年(1884年)據(jù)四砭齋本重刻本，十二冊。原四砭齋本未見。另有民國間上海文瑞樓石印本，六冊?！端牟總湟繁舅膬?。《國學(xué)基本叢書》本一冊。