《菩薩蠻》

寶函鈿雀金鸂鶒，沉香閣上吳山碧。^①楊柳又如絲，驛橋春雨時(shí)。^② 畫(huà)樓音信斷，芳草江南岸。鸞鏡與花枝，此情誰(shuí)得知？^③

【注釋】 ①寶函：奩具，即首飾盒。鈿(dian)雀：鏤刻成雀形的金銀首飾。鈿：以金翠珠寶雕刻成花朵形之首飾。鸂鶒(xi chi)：水鳥(niǎo)名，類(lèi)似鴛鴦。沉香閣：據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：“(楊)國(guó)忠又用沉香為閣，檀香為欄，以麝香、乳香篩土和為泥飾壁。每于春時(shí)木芍藥盛開(kāi)之際，聚賓于此閣上賞花焉。禁中沉香之亭，遠(yuǎn)不侔此壯麗也。”詞中蓋夸飾樓閣之精美。②驛(yi)：古時(shí)供遞送公文者或往來(lái)官員途中歇宿換乘之處所。

③“鸞鏡”二句：語(yǔ)本《說(shuō)苑·越人歌》：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！敝Α⒅獮橹C音雙關(guān)語(yǔ)。鸞鏡：背面刻有鸞鳳圖案的妝鏡。鸞(luan)：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。

【譯文】 珠鑲玉嵌妝鏡臺(tái)，金色鴛鴦雀形釵。妝罷獨(dú)上沉香閣，吳山碧翠眼中來(lái)。陌上楊柳又如絲，蕭蕭驛橋春雨時(shí)。芳草萋萋江南岸，畫(huà)樓猶然音信斷?；嬗裰τ雏[鏡，此情此景對(duì)誰(shuí)言？

【集評(píng)】 明·湯顯祖：“‘沉香’、‘芳草’句，皆詩(shī)中畫(huà)?！?湯顯祖評(píng)本《花間集》卷一)

清·陳廷焯：“只一‘又’字，有多少眼淚。音節(jié)凄緩。凡作香奩詞，音節(jié)愈緩愈妙?！?《白雨齋詞評(píng)》)又：“‘花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷’，又‘鸞鏡與花枝，此情誰(shuí)得知’，皆含深意。此種詞第自寫(xiě)情性，不必求勝人，已成絕響?！?《白雨齋詞話(huà)》卷一)

現(xiàn)代·唐圭璋：“起句寫(xiě)入妝飾之美，次句寫(xiě)人登臨所見(jiàn)春山之美，亦‘春日凝妝上翠樓’之起法?！畻盍瘍删涑猩?，寫(xiě)春水之美，仿佛畫(huà)境。曉來(lái)登高騁望，觸目春山春水，又不能已于興感。一‘又’字，傳驚嘆之神，且見(jiàn)相別之久，相憶之深。換頭，說(shuō)明人去信斷。末兩句，自傷苦憶之情，無(wú)人得知。以美艷如花之人，而獨(dú)處凄寂，其幽怨深矣?！饲椤?，千回百轉(zhuǎn)，哀思洋溢?！?《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)

【總案】 此首寫(xiě)登高懷人之情，在寫(xiě)法上頗近似于王昌齡的七言絕句《閨怨》，然章法更婉轉(zhuǎn)錯(cuò)落，境界亦更幽微凄清。唯人物身份并不說(shuō)明，而是通過(guò)居處，妝飾以透露，此乃溫詞之一貫手法；人物情感之抒寫(xiě)，既于動(dòng)作，景色中輕挑暗逗，又于結(jié)束作直摯顯豁之表露，此與《菩薩蠻》諸章又稍顯不同；尤為明顯者，除起首一句描寫(xiě)妝飾因而色彩濃艷外，余皆以江南春景作渲染，又采用樂(lè)府民歌諧音雙關(guān)之手法，故顯得清新明麗，而較少脂粉氣。