南山塞天地，日月石上生¹。
高峰夜留景，深谷晝未明²。
山中人自正，路險(xiǎn)心亦平³。
長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。
到此悔讀書，朝朝近浮名⁴。

【釋】
1.南山：終南山，又名中南山，在長安南。
2.景：日光。
3.山中：終南山中正廣大。潘岳《關(guān)中記》:“其山一名中南，言在天之中，居都之南，故曰中南?！?br>4.悔讀書：《南史》載沈攸之曰：“早知窮達(dá)有命，恨不十年讀書?！?br>
【譯】
終南山闊大奇雄，
似是充塞天地云空，
日月星辰似是從
終南山的石上誕生。
暗夜里高偉的山峰，
殘收著白日的光影，
昏暗的幽谷，
在白晝里也沒有光明。
山高地闊，人也胸懷中正，
山路險(xiǎn)要，卻有平靜閑適的心情。
長風(fēng)爽意，驅(qū)動(dòng)著松柏青青，
風(fēng)聲陣陣，拂動(dòng)著萬壑清清。
誰人到此，能不悔恨讀書求仕的人生，
汲汲奔走那虛聲浮名？

【評(píng)】
此詩脫略“寒”意，卻近賈島之“瘦”。尤以起首二句橫空而出，盤空險(xiǎn)語，極盡夸張。試思詩人所描繪之境界：雄偉高大的終南山，竟然將天地充塞填滿，日月星辰，若出于石中、落于石里，豈不異哉！如此起首，真不知當(dāng)以何承接下文？故宋人劉辰翁評(píng)：“未知其下云何，即此其出，有不容至?！?《唐詩品匯》卷二十引)明人譚元春評(píng)：“起鑿空話，卻不入魔?！?《詩歸》)
“高峰夜留景，深谷晝未明”,以雄渾闊大之景承起首之險(xiǎn)，使其平穩(wěn)落腳，由險(xiǎn)入雄，堪稱大手筆。此二句從王維《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊”化出，卻也“各有其至”(宋人國材語)。這里的“國材”顯然是字號(hào)而不是姓名。宋人字“國材”者有七人，即王之佐、林干、柯翰、趙繼珪、鄭邦彥、錢興祖、陳杲卿。依相關(guān)資料，似是指陳果卿其人。
“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平”,以論轉(zhuǎn)之，步法穩(wěn)健。由險(xiǎn)峻雄渾轉(zhuǎn)入平穩(wěn)，做一宕筆，并作蓄勢(shì)，“長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清”再入雄渾。使人“頓覺心境空闊，萬緣退聽”,此時(shí)“豈可以寒險(xiǎn)目之！”(清人潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》卷一)
結(jié)句“到此悔讀書，朝朝近浮名”,以論結(jié)詩，發(fā)人玄想，正可與起首并美。