【注釋】

選自《左傳·隱公三年》。

義方：指行事應(yīng)該遵守的規(guī)矩法度。

弗：不。

納于：進(jìn)入，走上。納，吸收。

【賞析】

歷史上，貴族子弟恃寵而驕，釀成禍患的事例，史不絕書。魯隱公四年(公元前719年)，衛(wèi)國就發(fā)生了一起公子州吁殺死衛(wèi)桓公，自立為君的宮廷政變。

州吁是衛(wèi)莊公的庶出子，因母親得寵而受到莊公寵愛。州吁喜歡在宮廷舞刀弄槍，莊公也不禁止。大夫石碏(què)洞察微末，敏銳地感到了潛在的宮廷危機(jī)，便勸告衛(wèi)莊公，不要過分寵愛州吁。石碏(què)說：

“愛子，教之以義方，弗納于邪?！?/strong>

意思是：疼愛兒子，應(yīng)該用高尚的道德去教育他，不讓他吸收邪惡的東西，走入歧途。

大夫石碏(què)認(rèn)為，疼愛兒子，就應(yīng)該嚴(yán)格要求他，用高尚的道德去教育他，不讓他吸收邪惡的東西，以免誤入歧途。他希望衛(wèi)莊公教育州吁遠(yuǎn)離驕、奢、淫、佚四種不良習(xí)氣，認(rèn)真接受“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬”的“六順”禮義，使其成長為一個有仁愛之心的正直人才。然而莊公不聽，溺愛有加，終于釀成了王室內(nèi)訌的流血慘案。

莊公愛子殺身的教訓(xùn)，值得借鑒。而大夫石碏(què)2000多年前提倡的教子之道，對于為人父母者，至今仍具有積極的啟發(fā)和教育意義。