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| 詩文 | 《殘燭)(馮乃超) |
| 釋義 | 《殘燭)(馮乃超)《殘燭·馮乃超》全文與讀后感賞析 追求柔魅的死底陶醉 飛蛾撲向殘燭的焰心 我看著奄奄垂滅的燭火 追尋過去的褪色歡欣 焰光的背后有朦朧的情愛 焰光的核心有青色的悲哀 我愿效燈蛾的無智 委身作情熱火化的塵埃 燭心情熱盡管燃 絲絲的淚繩任它纏 當我的身心疲瘁后 空臺殘柱繚繞著迷離的夢煙 我看著奄奄垂滅的燭火 夢幻的圓暈罩著金光的疲怠 焰光的背后有朦朧的情愛 焰光的核心有青色的悲哀 馮乃超的文藝生活是非常短促的;然而,他卻為中國初期象征派詩歌點亮了一盞耀著朦朧感傷的“紅紗燈”,《殘燭》就是這盞“紅紗燈”明滅閃爍的一柱燭火。 《殘燭》是首抒情詩。它以凄惋感傷的調(diào)子唱著詩人的心曲:愛情的痛楚與人生的哀愁。全詩四節(jié)可分為二個層次。第一層(第一節(jié))可看作引詩,借燈蛾撲火之景生情。第二層(第二、三、四節(jié))反復(fù)詠唱、抒情,表達了詩人寧為玉碎、不為瓦全的意愿:愿效燈蛾,化作塵埃。這里,詩人表現(xiàn)的并非真實的愛情,而是一部分知識青年尋求理想的內(nèi)心悲苦和對美好與幸福目標的執(zhí)著追求。與狹窄的抒情內(nèi)容相比,《殘燭》的真正魅力在于淡淡的哀愁上面浮動著的語言音節(jié)的美。誠如朱自清所說:“馮乃超氏利用鏗鏘的音節(jié),得到催眠一般的力量,歌詠的是頹廢,陰影,夢幻,仙鄉(xiāng)?!?《<;中國新文學(xué)大系·詩集>;導(dǎo)言》)。的確,詩人注意給自己的情調(diào)找到一種富于音樂美的外形,十分講究抒情格調(diào)的動聽。 這首詩四節(jié),十六句,不僅詩行整齊,而且注意押韻,遣詞造句也追求和諧悅耳,努力在整齊的形式美中實現(xiàn)音樂美,使感傷的情調(diào)在動聽的形式中傳達出來。這是馮乃超突破李金髮象征詩過分自由散漫的局限,而對新詩藝術(shù)美的建設(shè)所作的有益的探求。從這首節(jié)奏和韻腳都很整齊協(xié)調(diào)的詩作中,我們可以看出詩人在學(xué)習(xí)象征派詩歌表現(xiàn)方法的同時,也有意吸取中國傳統(tǒng)的民族詩歌對仗、煉字和注重聲韻優(yōu)美的特點。體現(xiàn)了詩人在藝術(shù)表現(xiàn)上由擺脫舊體詩詞的束縛而走向吸取舊體詩詞的養(yǎng)分這一變化的傾向和痕跡。所有這一切,使得此詩沒有其他象征詩作那樣的晦澀和朦朧,而更多一些抒情意象的明朗和清麗。如詩的第二節(jié):“焰光的背后有朦朧的情愛/焰光的核心有青色的悲哀/我愿效燈蛾的無智/委身作情熱火化的塵?!?。朦朧的情調(diào),象征的意象,還有“青色的悲哀”這樣通感的語言觀念搭配,都屬于象征詩的特點,而燈蛾撲火這一核心意象和整首詩的抒情意境,都又有民族的藝術(shù)情趣和色彩。這種詩風(fēng)特征與馮乃超身居扶桑,卻自幼接近古典文學(xué),讀了大量中國古代文學(xué)書籍,深受中國古代詩歌的熏陶密不可分。 音色的美與民族的風(fēng)韻正是馮乃超注入象征詩中的藝術(shù)養(yǎng)分。 |
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